台名。在广东省曲江县南，隋刺史薛道衡所建。张九龄有《陪王司马登薛公逍遥台》诗。
【介绍】：柳宗元作于永州时。诗人遭贬谪后作此诗以自况。先以沉痛伤感的笔触，写鸟之境遇，继而由“齐王不忍觳觫牛，简子亦放邯郸鸠”，想到二子得意之时尚且如此，何况远谪万里的刑戮之人呢?理应“破笼展翅当远去
春秋时晋大夫屠岸贾灭赵氏家族，公孙杵臼、程婴二人舍身智救赵氏孤儿。见《史记·赵世家》。李白《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。”
《庄子·大宗师》：“今之大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘!’大冶必以为不祥之金。”后因以“金跃”喻指应顺应造化。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“珠沉犹是宝，金跃未为祥。”亦指人尽
形容残春时花草凋落的景象。李群玉《奉和张舍人送秦炼师归岑公山》：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。”后用为形容残败零落的样子。
南朝宋诗人颜延之曾作《五君咏》，称颂竹林七贤中的嵇康、向秀、刘伶、阮籍、阮咸五人，王戎、山涛因贵显不在其中。其诗寄托了自己的怨愤。见《宋书·颜延之传》。孟郊《上包祭酒》：“时吟五君咏，再举七子风。”聂
见“薛涛笺”。
【介绍】：王维《辋川别业》诗句。二句写雨中春景，充满勃勃生机。雨中春草染绿，其色愈新；水边桃花盛开，其红似火。然，通“燃”。
所有，全部。王昌龄《长歌行》：“所是同袍者，相逢尽衰老。”
【介绍】：秭归(今属湖北)人。一说为秭归令。闻知白居易卸任忠州刺史出峡将过巫山，故先于神女祠粉壁题诗曰：“忠州刺史今才子，行到巫山必有诗……。”居易因前人已有巫山诗绝唱，竟不赋诗。《全唐诗》即存此诗。