披披
飘动貌。韩愈《送张道士》：“宁当不俟报，归袖风披披。”
飘动貌。韩愈《送张道士》：“宁当不俟报，归袖风披披。”
伏羲氏和黄帝。皆上古传说中的贤君。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”
指对社会现实具有独自的清醒认识。喻不同流合污。语出《楚辞·渔父》：“屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。’”柳宗元《离觞不醉至驿却寄相送诸公》：“无限居人送独醒，可怜寂寞到长亭。”
【介绍】：孟郊作。一作《秋夕怀远》。写诗人秋夜独卧，听秋风萧瑟，感伤己身不遇于时。以伤秋起，转伤身世，以伤时结。层次分明，过渡自然；其篇制虽小，而涵意广远，所谓“小诗繁响，有咫尺万里之势”(王闿运《唐
【介绍】：见卢象。
【介绍】：孟浩然作。一作《清明日宴张道士房》，又作《宴梅道士山房》。诗写暮春寂寞时分，道士邀请作者到山房宴饮的情事，在思想内容上略无可取之处，但客观上反映了唐时推崇道教，士人多与道士交往的社会风气。该
战国时鲁仲连年十二岁就以雄辩之才令辩士田巴折服，闭口改业，终身不复谈。见《太平御览》卷四六四引《鲁连子》。后以“辩折田巴”为称美人富有辩才的典故。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“辩折田巴生，心齐鲁连子
上下；行止。杜甫《郑典设自施州归》：“攀援悬根木，登顿入天石。”
即沧浪老人。岑参《渔父》：“扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。”
【介绍】：见罗弘信。
【介绍】：白居易《酬李二十侍郎》颔联。二句谓黄莺受雨神情慵倦而不叫，飘落的杨花柳絮因无风而如凝结般飞不动。通过对自然景物的观察透露其心态的衰老。“似赋，似比，意致缠绵，深人无浅语。”(《唐宋诗醇》卷二