【介绍】：王昌龄作。写月夜下一个被幽闭在深宫里的女子的举止和神态。全诗情景交融，含蓄蕴籍，不言怨而怨自深。胡应麟誉为“意在言外”、“言情造极。”(《诗薮》内编卷六)陈继儒曰：“诗意凡七转换，专做‘怨’
【介绍】：见员半千。
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经
晋代卫玠字叔宝。卫玠为晋代名士，气质超俗，刘惔常称赞说：“叔宝神清。”见《晋书·卫玠传》。后因以称美文士。陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》：“我亦休文瘦，君能叔宝清。”
苏武以中郎将持汉使节出使匈奴，被扣留十九年，坚贞不屈，手持汉节，虽节旌尽落，终不投降匈奴。后因以“苏武节”指人能坚守气节。戎昱《闻颜尚书陷贼中》：“能持苏武节，不受马超勋。”参见“苏武”。
领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
西汉武安侯田蚡和魏其侯窦婴的并称。田蚡是汉景帝皇后的同母弟，曾任太尉、丞相，封武安侯。窦婴是汉文帝皇后从兄之子，官至丞相，封魏其侯。两人皆贵盛一时。见《史记·魏其武安侯列传》。后因以“田窦”代指贵戚。
料想是；应当是。李白《清平乐》词之五：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。”
犹言寿夭。指人的寿命长与短，彭，彭祖，指长寿；殇，未成年而死。语出《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”后因以“彭殇”用典感叹人生虚幻。白居易《赠王山人》：“彭殇徒自异，生死终无别。”
【介绍】：宋之问作。神龙元年(705)，作者因谄附张易之兄弟被贬泷州(今广东罗定南)。题中所及四人，皆唐时著名文人，亦皆因谄事张氏流放岭南。之问途经端州(今广东高要)，见到他们的题壁，怎不同病相怜?山