话本。作者佚名。见敦煌遗书S2073，原卷首题“庐山远公话”，卷末稍有残佚，该卷题记云：“开宝五年张长继书记”(原卷抄至此止)。本文所描述的情节，主要包括惠远和尚舍俗出家，远行庐山，修道念佛；感动山神
郑谷有《鹧鸪》诗，闻名当世。其诗云：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深春日西。”《古今诗话》记刘原甫戏梅尧臣语：
古书名。一说讲八卦之说，一说为八王之法。参见《左传·昭公二十八年》“《八索》”孔颖达疏。后以泛指古籍或八卦。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和》：“岂但标八索，殆将包两仪。”
浙江古籍出版社出版，见《贯华堂选批唐才子诗》。
【介绍】：孙逖《宿云门寺阁》诗三、四句。二句写高阁夕景，千嶂、五湖，极写凭窗远眺所见，景象壮阔，情兴高逸。黄生曰：“写景欲阔大，初唐景语无出三、四二句之上。”(《唐诗摘抄》)
见“北窗风”。
明郭正域选评。郭正域，字美命，号明龙，江夏人。万历十一年(1583)进士，官至礼部侍郎。其书二卷，选韩文及杜诗各一卷，逐篇加以评点。《四库全书提要》斥之为“明末猖狂之论”。今存有万历四十五年(1617
《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤……嘤其鸣矣，求其友声。”序云：“《伐木》，燕朋友故旧也。”后因以“伐木”为咏友情的典故。骆宾王《初秋于窦六郎宅宴》序：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”
喻指月亮。贯休《送郑使君》：“绿沉枪卓妖星落，白玉壶澄苦雾开。”
指坟墓。韩愈《饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外少室张道士》：“偶上城南土骨堆，共倾春酒三五杯。”