传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
南朝梁徐摛、徐陵父子与庾肩吾、庾信父子的合称。据《北史·庾信传》载，他们的诗文风格绮艳纤丽，世称“徐庾体”。孟郊《赠苏州韦郎中使君》：“尘埃徐庾词，金玉曹刘名。”
【介绍】：唐代撰注家。河内(治今河南沁阳)人。生卒年不详。少年时，从崇文馆学士张嘉会学《史记》之学。开元初，任国子博士。后出为润州别驾。仕终宏文馆学士。晚年，鄙褚少孙之谬误，发愤而著《补史记》，今已佚
【介绍】：①(全)杜甫于大历二年(767)在夔州作。此诗写醉后归家所见所闻深夜景象，以及边歌边舞之醉态。王嗣奭曰：“黑夜归山，有何奇特?而身之所经，心之所想，耳目所闻见，皆人所不屑写；而一一写之于诗，
古代传说月中有仙人、桂树。后因用作咏月或咏科举功名。许稷《闰月定四时》：“月桂亏还正，阶蓂落复滋。”李咸用《陈正字山居》：“天衢云险驽骀蹇，月桂风和梦想劳。”
杜仲陵著。巴蜀书社1986年11月出版，5．3万字，为《四川大学古典文献研究丛刊》之一。本书是对杜甫诗歌的语言研究，共分七章：《杜诗与唐代口语》、《唐诗词汇证杜》两章，是阐明杜诗的时代特征的；《杜诗的
汉末郴县人，孝养母亲，后升仙而去，临去嘱咐母亲说郡中将有大瘟疫，深挖一井，饮此井中水可以免灾。见北魏郦道元《水经注·末水》。后用为悼亡之典。亦用以咏郴州名物。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“敢
形容处境艰危，心怀戒惧。语出《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且为临深诫。”耿讳《发南康夜泊赣石中》：“岂唯垂堂戒，兼以临深惧。”
贾晋华撰。厦门大学出版社1992年8月出版，14．7万字。本谱按年编写，在体例上仅考记谱主生平事迹，不参列时事及同时代作家行踪，但于皎然的交游联唱活动及其交游者的事迹，则详加稽考。本谱共考述皎然之交游
西汉颍川(今河南禹州)人。文帝时选为贤良文学士，对策中高第，由太子令转中大夫。景帝时为御史大夫。坚持“重本抑末”政策，建议削弱诸侯，巩固中央集权。后吴越等七国以诛晁为名叛乱，为袁盎等所谮，被杀。见《汉