《庄子·天地》:“夫圣人,鹑居鷇食,鸟行而无彰。天下有道,则与物皆昌;天下无道,则修德就闲;千岁厌世,去而上仙,乘彼白云,至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》:“帝乡白云起,飞盖
①钟琰、祖性选译。青海人民出版社1979年2月出版,1982年2月再版。共选贺诗50首,每首诗下,有说明、注释、试译诸项。“说明”部分对该诗写作背景、思想意旨、艺术特点等均作简要解说。②冯浩菲、徐传武
【介绍】:杜甫于大历元年(766)在夔州作。江边阁,即草阁,座落于长江边。此诗写宿江边阁时所见所闻景象,以及诗人夜不成寐,对战乱时局的忧虑。中二联写景切近江边,一句一景,静中有动,暗喻时事,含蓄蕴藉。
丹元和泥丸。道家谓心和脑。李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》:“丹泥因未控,万劫犹逡巡。”
朱熹撰。见《昌黎先生集考异》。
【介绍】:见卢眉娘。
这人。韩偓《赠渔者》:“个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。”
明毛晋辑。有崇祯元年(1628)毛氏汲古阁刻本、清康熙三十二年(1693)南海黄虞学稼草堂刻本及民国上海医学书局据明毛氏汲古阁本影印本。合刊唐人选唐诗八种二十三卷,计有:令狐楚辑《御览诗》1卷、元结辑
犹邹辩谈天。李峤《夏晚九成宫呈同僚》:“枚藻清词律,邹谈耀辩锋。”
战国信陵君、孟尝君、春申君皆有门客三千,平原君有数千。后因以“三千客”用作咏门客之典。李华《奉寄彭城公》:“公子三千客,人人愿报恩。”亦作“三千士”。孟郊《汴州离乱后忆韩愈李翱》:“食恩三千士,一旦为