待价
见“待贾”。
见“待贾”。
【介绍】：号玄明子，上清大洞道士。曾入仕。《全唐诗补编·续拾》录其《巨胜歌》十首，歌咏铅汞五行之妙。诗前并有长序。
杨树容易种活，但即使是十个人去种它，也不如一个人去拔它时间更快。谓成事难而败事容易。语出《韩非子·说林上》。来鹄《圣政纪颂》序：“政事群臣得陛下日问之，是‘十夫树杨’也；史官执笔为陛下日远之，是‘一夫
乌鸦的别称。亦代指太阳。顾况《乌夜啼》之一：“毕逋发刺月衔城，八九雏飞其母惊。此是天上老鸦鸣，人间老鸦无此声。”
【介绍】：字洞宾，号纯阳子，世称回仙，为传说中八仙之一。身世记载颇多歧见，或谓河中(今山西永济)人，吕让之子。咸通间应进士不第而入华山，得仙人传授成仙。全真教奉为纯阳祖师、吕祖、吕帝。《全唐诗》收诗4
【介绍】：张籍作。见《谢裴司空寄马》。
即掷地文。羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首》之二：“兹夕披云望，还吟掷地篇。”参见“掷地文”。
【生卒】：?—926【介绍】：代州雁门(今山西代县)人。后唐枢密使郭崇韬子。同光三年(925)随父平定前蜀。次年，与父被杀于蜀。撰《广陵妖乱记》三卷，记高骈等在扬州迷佞神仙之事，《新唐书·艺文志二》著
【介绍】：钱塘(今浙江杭州)人。大历间在浙东幕，参预鲍防、严维等人联唱。《全唐诗》存诗2首，署名作“范灯”，疑误。
指唐代诗文之独特风格体式。一代自有一代之文学，比如唐诗，尽管有初盛中晚、李杜王孟等的不同与变化，但相比于宋诗，其侧重气象、重神韵、重意境、重抒情，大别于宋诗之理趣。“唐体”之称较早见于《宋史》，《宋史
十六岁。多借指青春少女。李世民《帝京篇十首》之九：“建章欢赏夕，二八尽妖妍。”白居易《东南行一百韵》：“十千方得斗，二八正当垆。”