传说东汉末左慈有仙术，与曹操饮酒，以簪画断酒杯，二人各饮其半。事见晋葛洪《神仙传·左慈》。后因以“割酒”为道家饮酒之典。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
【生卒】：835—908【介绍】：俗姓谢，福州闽县(今福建福州)人。咸通初出家，以同学义存为师，住福州玄沙院，人称玄沙和尚。为法眼宗远祖。王审知曾为之奏请赐号宗一大师。卒于后梁高祖时。《宋高僧传》、《
《后汉书·马援传》载：东汉伏波将军马援有“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”语，抒发愿为国捐躯、战死疆场的壮怀。后因以“裹革”称颂战死疆场。员半千《陇头水》：“喋血多壮胆，裹革无怯魂。”
【介绍】：玄宗至代宗时在世。曾应进士试，官华阴尉。《全唐诗》存诗1首。
皇孙。刘禹锡《平齐行二首》之二：“当今睿孙承圣祖，岳神望幸河宗舞。”
(—xuān)秦末著名将领。跟从吴芮攻击秦兵，以战功卓著被项羽封为列侯，食邑十万户。见《史记·项羽本纪》。后用为咏功臣之典。罗隐《吴门晚泊寄句曲道友》：“十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。”
《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
【介绍】：张籍作。一作《赠孟郊》。诗作赞扬孟郊立身清正，为文纯诚，并以“宝镜曾坠水，不磨岂自明”来勉励友人。诗作也表达了自己对孟郊的深挚情意，过渡自然，浑然成篇。
东汉陈纪(字元方)与陈谌(字季方)兄弟二人俱以才德显名当世，二人之子争辩各自父亲德行的高下而不能决，问之祖父陈寔，陈寔认为“元方难为兄，季方难为弟”。谓兄弟二人俱才德卓著、难分高下。见南朝宋刘义庆《世
王明居著。中国文联出版公司1987年10月出版。22．7万字。作者开始以“开创唐诗风格研究的新局面”为题，结合唐代的社会现实探讨了唐诗风格多样化的原因(内因和外因)。然后分别以雄丽、悲慨、雄浑、冲淡、