《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子。”后以“冰雪容”吟咏神仙。杜甫《丈人山》：“扫除白发黄精在，君看他时冰雪容。”亦喻指美女的容颜。
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。郑谷兄。僖宗时人。广明、中和间，僖宗在蜀，启作诗哀讽其事。《全唐诗》存诗三首，均为七律。事迹见其诗及《嘉靖袁州府志》卷八。
【介绍】：杜甫作。在朋友的帮助下，杜甫在成都西郊建起的简陋茅屋，上元二年(761)八月，一场狂风，卷去了屋上的茅草，夜来又降大雨，床头屋漏，难以栖身。在诗中他描述了这种不幸，但更使他忧虑的是战乱以来和
春秋时鲁人，婚后五日离家，任官于陈，五年乃归。未至家，见路旁有妇采桑，秋胡悦之，出金诱戏之，妇正色相拒。及至家，母呼其妇出，乃先遇采桑者。妇斥秋胡忘母不孝，好色淫佚，污行不义，愤走投河而死。事见汉刘向
汉蔡邕之女，名琰，字文姬。博学多才，通音律，战乱中被虏入匈奴，后为曹操赎回。相传有《胡笳十八拍》之作。见《后汉书·董祀妻传》。李益《塞下曲》之三：“蔡琰没去造胡笳，苏武归来持汉节。”李敬方《太和公主还
传说为天上织女用以支撑织机的石头。相传有人寻河源，见一妇人浣纱，妇人与一石，归问严君平，乃知为织女支机石。事见《太平御览》卷八引南朝宋刘义庆《集林》。宋之问《明河篇》：“更将织女支机石，还访成都卖卜人
春秋宋国正卿。曾有人献玉于子罕，子罕以“不贪为宝”为对，拒不接受。事见《左传·襄公十五年》。后因以为官吏廉洁守分之典。李瀚《蒙求》：“澹台毁璧，子罕辞宝。”
山名。在洛阳北。汉、魏、晋王公贵族多葬于此。张籍《北邙行》：“洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。”后世常借指墓地或咏死亡之事。权德舆《哭刘四尚书》：“音容无处所，归作北邙尘。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。幼时以诗为李白所知。大历中，为浙西从事，检校大理评事，与皎然、颜真卿等联句。贞元六年(790)由膳部员外郎出为池州刺史，凭吊李白荒坟，因作《唐故翰林学士李君碣记
凄凉阴冷貌。杜牧《大雨行》：“三吴六月忽凄惨，晚后点滴来苍茫。”