【生卒】：794—864【介绍】：日本高僧。俗姓壬生氏。下野国都贺郡(今日本枥木)人。年十五，投天台宗创始人传教大师最澄门下，得其钟爱，彻悟圆教奥旨，受传法灌顶。四十岁时，隐居修炼于横川首楞严院之根本
【介绍】：见上官昭容。
【介绍】：李贺作。此诗赞颂了春坊正字官所收藏的一把宝剑，用新奇的比拟，特别的想象，美妙的夸张等艺术手法，描绘了此剑的光芒、质地、装饰及功用，寓意深刻地把它和斩蛟的周处、刺秦的荆轲以及刘邦的斩蛇剑联系在
【介绍】：见陈陶①。
即黄公。晋代王戎等竹林七贤经常饮酒的酒垆主人。张南史《寄中书李舍人》：“题诗随谢客，饮酒寄黄翁。”参见“黄公酒垆”。
【介绍】：刘禹锡《昼居池上亭独吟》诗三四句。蜂勤劳勇敢，堪作榜样；鹤悠闲修静，仪表可仰。《抱朴子》(《太平御览》卷九一六引)典：“周穆王南征，一军尽化。君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”化用此典，再加以“
用柘木汁染成的赤黄色。隋文帝以后为帝王服色。王建《宫词一百首》之一：“闲著五门遥北望，柘黄新帕御床高。”亦指柘黄色的帝王之服。杜甫《戏作花卿歌》：“绵州副使著柘黄，我卿扫除即日平。”
南朝宋诗人谢灵运梦见族弟谢惠连而得“池塘生春草，园柳变鸣禽”的佳句，自己说是出于“神功”。见《南史·谢惠连传》。后用作咏颂灵感之典。韩愈《醉赠张秘书》：“险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘
【介绍】：李又《奉和登骊山高顶寓目应制》诗句。二句写登上骊山山顶时的所见所感。向西望，京城长安的宫殿在烟雾缭绕中依稀可见，显得很近；向东看，潼关天险和黄河河防应在重重云雾外紧相连接。出句写近，对句写远
【介绍】：王昌龄作。见《别李浦之京》。