洗头时用手盘握头发。周公曾“一沐三握发”，以及时接待贤士。见汉韩婴《韩诗外传》卷三。后因用作渴求贤才之典。钱起《送任先生任唐山丞》：“上公频握发，才子共垂帷。”
汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行，1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题，一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治
王羲之性爱鹅，曾用写经换山阴道士之鹅。见《晋书·王羲之传》。故后以“右军鹅”谓鹅。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”亦用以指与道士交往。卢纶《寻贾尊师》：“新传左慈诀，曾与右军鹅。”
指前秦苏蕙寄给丈夫的织锦回文诗。后多用以指妻子给丈夫的表达思念之情的书信。李白《久别离》：“况有锦字书，开缄使人嗟。”亦作“锦字”、“锦纹”、“锦书”等。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“锦字回文欲赠君
【介绍】：王湾作。见《次北固山下》。
【介绍】：①(全)裴度作。度罢相后，于文宗大和八年(834)为东都留守。时宦官擅权，国事日非，度遂不复以出处为意，乃治第东都集贤里，作别墅，号绿野堂，中起凉台暑馆，花木万株，终日以诗酒琴书自娱。诗当作
【介绍】：李贺《吕将军歌》诗句。圆苍，指苍天。古有盖天说，认为天圆如伞覆盖大地，故曰“盖张地”。二句是对整个社会黑暗政治的艺术概括。
东汉名士李膺的家门。《后汉书·李膺传》载：司隶校尉李膺名高一代，士人把受到他的接待比作登龙门。后因以“膺门”指名高望重能奖掖后进者的名士。方干《漳州亭言事寄于使君》：“鲤鱼纵是凡鳞鬣，得在膺门合作龙。
附在马尾巴的苍蝇。《史记·伯夷列传》：“附骥尾而行益显。”司马贞索隐：“苍蝇附骥尾而致千里，以譬颜回因孔子而名彰也。”后以“附骥蝇”喻指依附大人物而成名的人。王湾《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南
西汉鲁国邹人，字长孺。为人质朴平实，好经学，有道德，为邹鲁间大儒。曾为汉昭帝讲授《诗》义，宣帝时为丞相，封扶阳侯，年八十二岁致仕。后其少子韦玄成复以明经历官丞相。见《汉书·韦贤传》。诗文中多用以代称丞