【介绍】：
①(全)皇甫冉作。见《巫山峡》。②(全)李端作。写于赴东川途中。题一作《巫山高和皇甫拾遗》。巫山高，古乐府曲名。皇甫拾遗，即皇甫冉，大历二年(767)任左拾遗。冉有《巫山高》诗，此为和作。诗描写了巫山十二峰的峭立挺拔、雄奇苍茫之状，并以楚王游高唐、梦神女之事表达了个人的怀才不遇之思。明周敬评云：“开口不凡，如天马行空。”(《唐诗选脉会通评林》卷三三)③(全)李贺作。此乃以描写巫山风光为内容的乐府古题，在描写巫山景色中融进了有关巫山神女的神话传说，写得飘渺幽冷，意境美丽凄凉而富有神秘感，孕藏着一种由忆旧、伤逝、相思等因素，交织而成的复杂感情。此诗的风格、意境很像《楚辞》的《九歌》等篇。
文体名。一称“葬志”、“埋铭”、“圹志”等。墓碑文的一种，是埋于地下的墓碑。《文心雕龙·诔碑篇》：“属碑之体，资乎史才，其序则传，其文则铭。”也就是它的前一部分是用散文写的死者生平事迹，包括死者世系、
《庄子·徐无鬼》载：黄帝出行，至于襄城之野，问路于牧马童子，又向他询问治国的道理，童子以闲游和除害马为比喻，作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀
①指晋山涛。山涛与嵇康友善，嵇康因事被诛，自信遗孤会得到山涛的照顾。后山涛为吏部尚书，果举嵇康之子嵇绍为秘书丞。见南朝宋刘义庆《世说新语·政事》。后因以指朋友之间照顾遗孤之事。刘长卿《哭张员外继》：“
相传为共工之子，能平治水土。后代祀为后土之神。苏颋《秋社日崇让园宴得新字》：“鸣爵三农稔，勾龙百代神。”
见“钓车子”。
【生卒】：?～749【介绍】：郡望南兰陵(今江苏常州)，雍州长安(今陕西西安)人。曾任监察御史。开元间历中书舍人、宋州刺史。十二年拜兵部侍郎，十四年以兵部尚书领朔方节度使，又徙河西节度使，因破吐蕃功，
传说中的仙人名。本为战国时齐人，服灵药成仙。李白《古风》之四：“唯应清都境，长与韩众亲。”
襄城之野。喻指帝王出游。杜甫《释闷》：“失道非关出襄野，扬鞭忽是过湖城。”参见“襄野童”。
【生卒】：754—815【介绍】：字处仁，行二，贝州武城(今属山东)人。进士及第后又中贤良方正、能直言极谏科。历任渭南尉、拾遗、补阙、兵部员外郎、知制诰、中书舍人、礼部侍郎、吏部侍郎等职。元和五年(8
卢仝撰。全书正集二卷，集外诗一卷，共收诗百余首。该书常见版本为《四部丛刊》影印旧抄本。仝集尚有明、清刻本、抄本多种，或名《卢仝诗集》，或名《卢仝诗》，三卷、二卷、一卷不等，多有集外诗一卷。惟清初刻《晴