《礼记·王制》：“父之齿随行，兄之齿雁行；朋友不相逾。”后遂以“雁行”为咏兄弟的典故。刘禹锡《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》：“早遇圣明朝，雁行登九霄。”
古帝名，即少皞。亦指西方或西方之神。刘禹锡《监祠夕月坛书事》：“西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。”
【介绍】：唐代诗人。常州义兴(今江苏宜兴)人。生卒年不详。玄宗开元中进士及第，历仕吏部员外郎、郎中、给事中。安史乱起，受伪职，因家风修整，为士大夫所称，后仍受重用，任检校刑部尚书，封汝南县开国公。代宗
杂言古诗。唐卢仝作。此诗首言“新天子即位五年，岁次庚寅”，表明作于宪宗元和五年(810)。接着写月蚀形状，蚀月之罪，祈求上苍救月，上苍毙蛙复月。最后说出作诗本意。《唐音癸签》卷一一云：“卢仝《月蚀诗》
【介绍】：长庆时人，生平不详。《全唐诗》收其《奉和白太守揀橘》诗1首。
东晋谢尚字仁祖。谢尚博才多艺，精通音乐，尤善弹筝与琵琶。后或以为咏琴瑟及音乐之典。司马逸客《雅琴篇》：“弹弦本自称仁祖，吹管由来许季长。”
【生卒】：?～783【介绍】：一作赵晔，误。字云卿，行七，祖籍天水(今属甘肃)，邓州穰县(今河南邓州)人。《旧唐书》有传。开元二十三年(735)进士，历太子正字、大理评事、陈留支使。安禄山陷陈留，因没
七律的一种变体。指诗的第一联与第二联平仄格式重复。如李白《登金陵凤凰台》诗即为此调。
古人认为人的头形如虎为大贵之相。见《东观汉记·班超传》。后因以“虎首”作咏人君或显贵之典。薛能《洛下寓怀》：“敢向官途争虎首，尚嫌身累爱猪肝。”
三国时，隐士孙登曾与嵇康相遇，但因为认为嵇康多才而寡识而不跟他交谈，认为嵇康难于以长寿而终，后嵇康果然遭谮被害。事见《三国志·魏志·嵇康传》注引《魏氏春秋》。后因以“嵇康寡识”谓人不能明识时机以求保全