女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
点燃犀牛角的火焰。此言乘舟江行。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。”参见“犀烛”。
【介绍】：罗隐《浮云》诗句。明闵元衢《罗江东外纪》引王玄《诗中旨格》：“罗隐《云》诗：‘莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。’此刺生事者。”
钱积久而不用，穿钱的绳子朽断。形容富有。白居易《伤大宅》：“厨有臭败肉，库有贯朽钱。”
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
康哉，指《康哉之歌》。相传为舜所作，意谓君明臣贤，众事乃成。《书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉!’”后因以“咏康哉”为歌颂太平之辞。张九龄《奉和圣制早度蒲津关》：“还闻股肱郡，
【生卒】：678?—755?【介绍】：吴郡(今江苏苏州)人，郡望青州(今山东青州)。开元十四年(726)进士，与储光羲、綦毋潜同榜。授山阴尉。二十三年，登牧宰科制举，授许昌令。入为左补阙、起居舍人，迁
《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”后以“抱柱”为信守诺言的典故。李白《长干行二首》之一：“常存抱柱信，岂上望夫台。”
明卢焕注。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：临渭(今甘肃天水)人。开元十八年(730)为定州别驾。《全唐诗》存诗1首。署名“符子珪”作，据岑仲勉《读全唐诗札记》考定，“符”当作“苻”。