山中寄友生
【介绍】：
姚合作。见《山居寄友人》。
【介绍】：
姚合作。见《山居寄友人》。
【介绍】：字君泽，固始(今属河南)人。五代时隐居仙游植德山下以避乱。曾上书于闽康宗，康宗欲留之参议军国大事，辞不受。清源节度使留从效辟之为清溪令，不久即复隐居佛耳山，自号“清隐”。与凤阁舍人刘乙相善。
【介绍】：字退山，自号碧池处士，袁州宜春(今属江西)人。咸通六年(865)进士，历任监察御史、当阳县令，僖宗时迁仓部员外郎，昭宗龙纪元年(889)，为集贤殿图书使。与罗隐有诗往还。皓博学多才，著作甚丰
【生卒】：833—909【介绍】：唐末五代散文家、诗人。本名横，字昭谏，自号江东生。杭州新城(今浙江富阳西南)人。一说杭州馀杭(今浙江杭州)人，误。排行十五。咸通、乾符中，应进士试，公卿恶其恃才傲物，
旧指七夕前后下的雨。杜牧《七夕》：“最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。”
【介绍】：玄宗时人。开元二十八年(740)任滑州匡城县主簿。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
谓溱洧水中结冰融化。语出《诗·郑风·溱洧》：“溱与洧，方涣涣兮。”亦用为咏古郑地之典。韩愈《酬别留后侍郎》：“归去雪销溱洧动，西来旌旆拂晴天。”
【介绍】：刘幽求作。庙堂与山林，自古就是中国士大夫文人精神上的两个栖息之所，同时也是互相对立的两极。欲忠君而君心不明，欲归隐田园，而三径已荒，心灵早为尘氛所污，首尾两端，身心憔悴，况味自生。此诗即十分
①地名。在今河南省洛阳市东。晋代道人董京常止栖其间。吴筠《高士咏·董威辇》：“董京依白社，散发咏玄风。”因亦借指隐士的住处。王维《辋川闲居》：“一从归白社，不复到青门。”②代指洛阳。武元衡《西亭早秋送
即钟子期。春秋时楚人，精于音律，与伯牙友善。伯牙鼓琴，志在高山流水，子期听而知之。后钟子期死，伯牙绝弦破琴，终身不复弹奏。事见《吕氏春秋·本味》。后因以“子期”为咏知音或琴之典。李峤《琴》：“子期如可