《汉书·公孙弘传》载：元光五年，公孙弘被举为贤良，赴殿对策，天子擢为第一。又旧题晋葛洪《西京杂记》卷五载：公孙弘赴对策前，邹长倩怜其贫，除赠予衣服外，又赠生刍一束。以应“生刍一束，其人如玉”之言。因以
喻指拙劣的模仿。典出《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。”柳宗元《重赠二首》之二：“
见“三独坐”。
【介绍】：卢纶《秋夜寄冯著作》诗句。槿，木槿，花期短促，朝开暮落。月中，月下。分，分向而飞。二句描写秋天月夜下的闲静景象，充满生命韵律，并表达了怀念友人的情怀。
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
【介绍】：见义忠。
【介绍】：晚唐人。少为僧，武宗时返俗。有诗名，多为奇险句，时人称赏。《全唐诗》存断句3联。《全唐诗补编》补收其诗11首。
【介绍】：王梵志作。诗为贪官庸吏画像。为官慵懒，不勤于职守，只知醉酒游乐，贪污受贿，鞭挞百姓，横征暴敛。结果被人告发，落得削去官爵、没收财产的可悲下场。这是对吏治腐败的揭露，也是对贪官庸吏的警诫。
争先。寒山《诗三百三首》之九一：“争头觅饱暖，作计相噉食。”齐己《寄吴国知旧》：“晴色水云天合影，晚声名利市争头。”
《汉书·司马相如传下》：“是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏。其辞曰：‘……是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》：“羌胡毂下一朝起，敌国