一种古代乐曲。源自西域音乐，因用于佛教法会而得名。后与汉族的清商乐融合而成，唐朝发展到极盛阶段。《霓裳羽衣》即是著名法曲之一。王建《旧宫人》：“霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。”
逃走；摆脱。韩愈《忽忽》：“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。唐末为徐州走卒。少与时溥结为兄弟。累迁时溥副将。中和二年(882)，与时溥发动兵变，杀武宁节度使支详。时溥表奏为宿州刺史。在任五年，厚敛严刑，百姓嗟怨。为时溥所杀。临刑，赋
即薏苡谤。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”
【介绍】：曹松《晨起》诗句。诗写秋晨早起所见所感。残月如钩，尚挂枝头；发际骤冷，忽觉一阵冷风。诗人感受细腻、敏锐，写出秋日萧条、趋冷之韵味。
见“御魑魅”。
【介绍】：张九龄作。綦毋学士，即綦毋潜，时任集贤院直学士。诗通过咏雁从南方来，犹有思越之心，喻己思乡之情，凄切动人。钟惺曰：“亦不用实，字字凄切，字字深远，老杜咏物诸作得此法之妙。深情妙理，触物为言。
枉自；徒然。韩愈《秋怀诗十一首》之一：“胡为浪自苦，得饮且欢喜。”
①传说中的巫山神女。李贺《兰香神女庙》：“看雨逢瑶姬，乘船值江君。”②相传瑶姬“精魂为草，实为灵芝”，故因以“瑶姬”为百花之神。亦代指白花。李商隐《木兰》：“瑶姬与神女，长短定何如?”王周《大石岭驿梅
《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”陆德明释文谓傅说死后，其精神化为星。皎然《问天》：“谁道贤人死，今为傅说星。”亦用以指朝廷重臣之死。王维《故太子太师徐公