杜荀鹤为诗专攻近体，三百馀首诗皆近体，且以七言律为多。他把律诗的声律对偶和浅近通俗的语言结合起来，平易委婉，使律体创作通俗化，颇具乐府之风。所著《唐风集》流传于世，文词新丽，自成一家，尤长于宫词。宋严
谓科举未及第。徐夤《月》：“郤诜树老尧蓂换，惆怅今年似去年。”参阅“郤诜丹桂”。
古代明堂包括九室，每室有八个窗子。因以代指明堂。褚亮《明堂乐章·雍和》：“八牖晨披，五精朝奠。”
①佛家语。一时变化出的城郭，比喻小乘所能达到的境界。李绅《水寺》：“闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。”②指佛寺。王维《登辨觉寺》：“竹径从初地，蓬峰出化城。”③古寺名。废址在今安徽当涂。李白《陪族叔当
①树名。即木犀，也指其所开的花。许浑《送宋处士归山》：“卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。”②代指月亮。李贺《有所思》：“自从孤馆深锁窗，桂花几度圆还缺。”
见“步兵厨”。
选集。唐姚合撰。二卷。“极玄”，犹言极妙。作者自称于“诗家射雕手”之“众集中更选其极玄者”，故名。录王维至戴叔伦共二十一人诗，序称“百首”，今存九十九首。所录多五律清隽之作，内容多抒写个人情怀。今本作
又称“失韵”、“落韵”、“走韵”。指作诗押韵违反格律，韵脚用了非同部之字。(格律诗首句用邻韵不算出韵)如李商隐《茂陵》诗，韵脚为“梢”、“郊”、“翘”、“娇”、“萧”，其中“梢”、“郊”属肴韵，“翘”
东汉末高士。避乱居辽东，常戴皂帽，穿布裙，坐木榻。征命屡至，固辞不就。见晋皇甫谧《高士传·管宁》。杜甫《严中丞枉驾见过》：“扁舟不独如张翰，皂帽还应似管宁。”
讲经博士的讲席靠在一边。谓儒学废弃。语出《后汉书·儒林传序》：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲，朋徒相视怠散。”唐彦谦《送樊琯司业归朝》：“寂寥方倚席，容易忽升堂。”