安禅
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
亭名。在江西余干县东南。权德舆《余干赠别张二十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。”
指人讲信义、轻名利，不趋炎附势。杜甫《奉赠萧二十使君》：“终始任安义，荒芜孟母邻。”参见“任安”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。仕历无考。顾陶取其诗一首选入《唐诗类选》。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷二八。
周初人，其先封于吕，年老，隐于渔钓。文王出猎，遇于渭滨，与语大悦，曰：“吾太公望子久矣!”故号之曰“太公望”。以为师，佐周灭商，建大功。封于营丘，为齐。见《史记·齐太公世家》。杜甫《昔游》：“吕尚封国
【介绍】：欧阳詹《除夜长安客舍》诗句。虚牖，空寂的窗户。柝，巡夜打更用的木梆，这里指更声。绝编，语出《史记·孔子世家》“孔子……读《易》，韦编三绝。”指将书读遍翻烂。二句描写自己羁留长安于除夕之夜仍在
逼迫。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“肃宗登宝位，塞望势敦迫。”
【介绍】：见吕岩。
【介绍】：①(全)郭绍兰作。此诗写对在外经商丈夫的思念，劝其归家。深切感人。据《开元天宝遗事》卷下载，绍兰之夫任宗在外经商，数年不归，诗人作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽停留其肩，见足系书，便解下看，
【介绍】：皇甫冉作。见《秋日东郊作》。
【介绍】：王梵志作。诗言我骑驴子，虽不如骑大马者，但比起“担柴汉”来，却又略胜些。宣扬的是一种“比上不足，比下有余”的中庸哲学。清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五《行路歌》云：“别人骑马我骑驴，仔细思量我