神话传说中的织女。李商隐《圣女祠》：“星娥一去后，月姊更来无?”
①久别。杜甫《戏寄崔评事表侄苏五表弟韦大少府诸侄》：“忍待江山丽，还披鲍谢文。高楼忆疏豁，秋兴坐氛氲。”②排遣。杜甫《简吴郎司法》：“古堂本买藉疏豁，借汝迁居停宴游。”
【介绍】：杜荀鹤作。借送行向友人介绍吴越风光。吴越，今苏杭一带。首联点明吴越接壤，颔联写吴越的橘莲之多，表明两地水陆风光俱美，颈联形容水乡市镇的繁荣景象，尾联展示吴越的人情之美。诗新颖别致，绘景如画，
①如果。皎然《郑容全成蛟形木机歌》：“可中风雨一朝至，还应不是池中物。”②恰巧。罗虬《比红儿诗》之七十：“可中得似红儿貌，若遇韩朋好杀伊。”③差不多。皎然《游溪待月》：“可中才望见，撩乱捣寒衣。”
【介绍】：武元衡《长安秋夜怀陈京昆季》诗句。鸿，鸿雁，大雁。二句从听觉、视觉两个方面刻画秋夜景象。借幽静凄凉的景色抒写对远方友人的怀念，流露了自己的孤独寂寞之情。
【介绍】：懿宗咸通六年(865)进士及第。工诗，尤擅七律。《唐才子传》卷八称其诗：“音韵虽响，风骨憔悴，真晚唐之移习也。”《全唐诗》仅存其诗8首、断句1联。
指汉贾谊。汉文帝曾拜贾谊为梁怀王太傅。见《史记·贾生列传》。储光羲《贻王侍御出台掾丹阳》：“惆怅长岑长，寂寞梁王傅。”
张明非著。广西师范大学出版社1993年8月出版。本书分为三大编。《诗体·诗论·诗变》包括13篇论文，主要从诗歌体制和理论的角度探讨诗歌演变的原因和规律，分别对南朝诗歌繁荣的原因及其对唐诗的影响，五言古
《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。”后因以“阮舍”指叔侄之居。杜甫《宴忠州使君侄宅》：“自须游阮舍，不是怕湖滩。”
【介绍】：柳宗元作。浩初，潭州(今湖南长沙)人，龙安海禅师弟子。自广西临贺至柳州拜谒柳宗元，宗元时任柳州刺史，与之同游仙人山。此诗刻画其被贬外放之痛苦心境及其对京都长安和亲友的眷恋之情。苏轼《东坡题跋