唐蒋防作。此是律赋名篇，以“一升天中，求弃尘俗”为韵。嫦娥奔月故事，本出神话，作者借此写嫦娥“嗟人世之如流”，因而翩翩仙去。赋的核心部分是展开想象的翅膀，极写她飞升时的洒脱、孤高。但她也并不那么冷淡寡情，当她飞升时，她迫不及待：“乘飞廉兮竦踊。”但当临近月宫时，她又忽然动情：“迫望舒兮寥慄。”临末又揣想她：“闺中结恨，感予于三五之时；笛里传情，听我于关山之曲。”含蓄地写出她虽然弃绝尘俗，但仍然依恋人间。赋的遣词造句比较雅素，与嫦娥的形象相称。一些句子对偶精工而不失自然平易，颇为传神。李调元说：“《姮娥奔月赋》云：‘振环锵珮，杂珠露之珊珊；云帔花冠，渡银河之耿耿。’写奔字最佳。中幅云：‘初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。’刻划精妙，乃在无字句处著笔，所以为高。至云：‘往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。’贪用成语，此宋人所心慕手追者，然未免质直，于题不配。按此题限‘一升天中永弃尘俗’为韵，第五段失点一字，韵亦疏。”(《赋话·新话》卷二)
【介绍】：代宗大历年间，在湖南与书法家怀素等人有交往唱和。其他事迹无考。《全唐诗补编·补全唐诗拾遗》存诗13首，除《怀素师草书歌》外，其余12首疑为他人诗误收。
【介绍】：李商隐作。北青萝是王屋山中一峰，作者早年曾在王屋山的分支玉阳山中学道，此诗当为访孤僧不遇，夜间独宿僧舍，即景抒感之作。颔联实写山间落叶遍地，寒云缭绕，山径弯弯的景色，情致澹远；而颈联写想象中
【介绍】：张谓作。侍御，唐代御史台的官员，掌劾举非法、督察郡县及奉使外出执行指定任务。杜以侍御史出使南方，回京时却搜刮珍宝献给朝廷，这本身即极具讽刺意味，故张谓以诗嘲之。此诗通篇皆揶揄之辞，可谓语语讥
手掌；手中。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》：“掌握有权柄，衣马自肥轻。”武元衡《酬崔使君寄麈尾》：“寄我襟怀里，辞君掌握中。”
【介绍】：崔峒《题崇福寺禅院》诗句。二句从空间、时间两个角度描写寺中僧人远离尘世的清静心境和参禅悟道的日常生活感受，表达了诗人对佛理的领悟。
据汉李膺《益州记》载：邛都县有一老妇人养一蛇，长丈余，吸杀县令之马，县令求蛇不得，怒杀老妇，灵蛇斥责县令，声言要为老妇报仇。后邛都百姓相视头上复生鱼头，全县一夜陷落为湖泊，是为邛池。后因以“鱼头生”喻
即滕王阁。王勃《滕王阁》诗有“阁中帝子今何在”句，故名。
地名。即霸陵，因汉文帝陵而得名。三国魏改称霸城，亦作“灞城”。骆宾王《从军中行路难》之一：“灞城隅，滇池水。天涯望转积，地际行无已。”
澹台，指孔子弟子澹台灭明。灭明字子羽。一次携千金之璧渡河。波浪涌起，两蛟挟舟。澹台曰：“吾可以义求，不可以威劫!”乃操剑斩蛟。波平，投璧于河而不吝惜。见《水经注·河水五》。后用为轻财重义、不屈服于恶势
清薛雪撰。薛雪字生白，号一瓢，吴县(今属江苏)人，诸生，以医名，乾隆元年(1736)举博学鸿词。薛雪以为《万首唐人绝句》拉杂漫收，无甚旨趣，而学诗又应从七绝入门，故取唐人七绝500首以成此编。有清乾隆