①赤裸而立。韩愈《元和圣德诗》：“婉婉弱子，赤立伛偻。牵头曳足，先断腰膂。”②空无所有。形容极其穷困。韩愈《郓州溪堂诗》序：“公私扫地赤立，新旧不相保持。”
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十五载(756)，进士及第，状元。与韦应物有交游，应物游淮、扬时曾作《寄卢庾》诗寄之(采储仲君说，见《唐才子传校笺》卷三)。《全唐文》存文一篇。事迹见《
即汉武帝。汉武帝好神仙，求长生，相传他曾遇仙人西王母。诗文中多用以咏仙道或感叹人生短促。李贺《苦昼短》：“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
杜晓勤著。东方出版社1997年7月出版，为《日晷文库·中国文学史研究系列》丛书之一。本书除“绪论”外，分“通论”、“正论”两编十一章。“通论”二章从“士庶力量之消长”、“地域文化之整合”两个角度，对初
消失。温庭筠《公无渡河》：“公乎跃马扬玉鞭，灭没高蹄日千里。”
谓短时间内得到赏识重用。语出汉扬雄《解嘲》：“夫上世之士……或七十说而不遇，或立谈而封侯。”杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》：“南伯从事贤，君行立谈际。”
【介绍】：李白天宝十二载(753)作于宣城。前半写闻笛，后半写对朝廷的思念。因闻笛中“一半是秦声”，即京师之声，才引发了诗人的君国之思。虽然李白已出京多年，成了一个“逐臣”，可他还是身在江湖而心悬魏阙
【介绍】：李商隐作。此为宣宗大中九年(855)冬作者罢梓州幕职时寄赠同僚之作。诗中回顾了长达五年的梓幕生活，抒写了与幕主、同僚的情谊，对自己栖身幕府、愁病潦倒、无所作为的处境深致感慨。全诗或合写己与同
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《王嘏集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。