桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
【介绍】：郡望河东闻喜(今属山西)。其父为巴州刺史裴思训。开元时道人。性诙谐，好聚众饮酒作诗，善画山水，兼通音律。《全唐诗》存诗1首。
独孤及撰。见《毗陵集》条。
【介绍】：李白作。见《哭宣城善酿纪叟》。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
假寐；打瞌睡。李洞《对棋》：“侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。”
清王元启撰。王元启，字宋贤，号惺斋，嘉兴人。乾隆十九年(1754)进士，官至将乐知县。其书十卷，于东雅堂本、五百家注本及王伯大本均有指正。今存有嘉庆五年(1800)嘉兴王氏刻本。
(jī—)预兆。刘禹锡《游桃源一百韵》：“祸来昧几兆，事去空叹息。”
【介绍】：戎昱作。《苦哉行》，乐府诗题，出于《从军行》，属《相和歌辞·平调曲》，内容多写戍旅征战之苦。题下原注云：“宝应中过滑州、洛阳后，同王季友作。”宝应元年(762)，唐王朝向回纥借兵讨伐史朝义。
【介绍】：李贺《送秦光禄北征》诗句。刺蛟，相传春秋时楚勇士佽非，渡江时遇二蛟，遂赴江刺蛟，风波毕除(见《淮南子·道应训》)；晋代的周处亦曾斩杀蛟龙，为民除害(见《晋书·周处传》)。诗句意谓盼人杀敌早日