在四川省江油市武都镇北涪江左岸。相传李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞便出现灯笼一对，四周明亮，李白乘兴在洞口夜读。合卷后灯光即自行消失。民谣有“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”。可乘船入洞
不按正常次序。不寻常。白居易《长庆二年七月自中书舍人出守杭州》：“老逢不次思，洗拔出泥滓。”
即交络对。明胡震亨《唐音癸签》卷四：“蹉对：沈存中以《九歌》之‘蕙殽蒸’、‘奠桂酒’为蹉对之祖。唐人七言起结对者，多用此法。”
本指雪花因风吹动而回旋，因曹植《洛神赋》曾用以比喻洛神飘飖之态。后因以“回雪”作咏容姿优美之典。杨知至《和李尚书命妓歌饯崔侍御》：“燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。”
古代名贵的丝织品。以彩丝及金缕交织出花纹图案，多为贵者所服。杜甫《太子张舍人遗织成褥段》：“客从西北来，遗我翠织成。”
传说春秋时楚之鲁阳公曾挥戈使太阳倒退三舍之地。见《淮南子·览冥训》。后因以“挥戈”为力挽危局之典，也作咏日之典。李白《日出行》：“鲁阳何德，驻景挥戈。”亦作“挥日”。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“酣
将方形榫纳于圆形孔中。比喻龃龉不合。寒山《诗三百三首》之九五：“圆凿而方枘，悲哉空尔为。”
【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
【介绍】：唐代文学家。河东闻喜(今属山西)人。生卒年不详。开元中，官侍御，后任襄州司户，与孟浩然交往甚密。移豫州司户。又曾任怀州司马。开元二十八年(740)为礼部员外郎。迁礼部郎中。天宝二年(743)
传奇集。唐郎馀令撰。本书写于龙朔(661—663)年间，体例仿唐临《冥报记》，内容亦为因果报应之类。原书不传，《法苑珠林》、《太平广记》引有佚文。杨守敬、岑仲勉、方诗铭都曾予以辑录，现存四十余条。