在陕西省西安市南郊慈恩寺内。又名慈恩寺塔。寺建于隋开皇九年(589)，初名无漏寺，唐贞观二十二年(648)东宫太子李治(即后来之唐高宗)为纪念早逝生母文德皇后，拓建为大慈恩寺。寺原规模极大，云阁禅房凡13院，共1897间。内设译经院。唐永徽三年(652)，玄奘为安置从印度带回之经像、舍利，得唐高宗资助，建慈恩寺塔。唐中叶后通称大雁塔。初为5层，武则天时改为7层，大历年间又改为10层。后经战火破坏，剩7层。明代塔又残坏，在外表加砌面砖保护，即为今塔。通高64米。塔底南门两侧砖龛中分嵌《大唐三藏圣教序》与《大唐三藏圣教序记》两碑，唐太宗、高宗撰文，褚遂良作书，为唐代名碑。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗，即指此。
【介绍】：①(全)李白作。诗写在花间饮酒，不觉日晚，花落满衣，醉起沿着月下小溪散步，但觉鸟归人散，路旷人稀，如入无人境矣。黄叔灿评云：“此等诗必有真胸境，而后能领此真景色。故其言皆成天趣。”(《唐诗笺
【介绍】：五代时人。官吴国春坊吏。曾得疾，两次梦道士。道士书诗一首授之，其疾因而痊愈。《全唐诗》收其梦中所得诗1首。
【介绍】：刘禹锡《金陵五题·乌衣巷》末二句。王谢指王导、谢安等大族，东晋初都曾建宅于乌衣巷。诗写当年王谢华堂之前的燕子，至今已飞入百姓之家。诗以旧宅之易主，表现历史的兴亡，涵义极深，手法高妙。明唐汝询
晋代人，字伯玉。官至司空、侍中、尚书令。善书法，尤以草书为高妙。见《晋书·卫瓘传》。李贺《恼公》：“黄廷留卫瓘，绿树养韩冯。”
谓恩泽广泛流布。唐刘肃《大唐新语·政能》载《沧州百姓歌》：“新河得通舟楫利，直至沧海鱼盐至。昔日徒行今骋驷，美哉薛公德滂被。”
指成都锦江亭。杜甫《古柏行》：“忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。”
《庄子·至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”后因以“鼓庄盆”为丧妻之典。薛逢《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》：“相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。”
【介绍】：李商隐作。这是作者脍炙人口的抒情短章。据考证，此诗当作于作者在梓州柳仲郢幕期间，是寄赠在长安的友人之作。对友人的深长思念、客居异地的孤寂凄寒以及郁积在心底的种种愁思，通过首句遥远的问答、次句
【介绍】：嘉兴(今属浙江)人。贞元元年(785)进士。以监察御史为荆州从事。元和间，累官侍御史、户部郎中、主客郎中、给事中。《全唐诗》存诗1首。
刘永济选释。人民文学出版社1981年出版。23．6万字。该书是一部以唐人绝句为内容的诗歌选本。共选录唐人绝句788首。书前“缘起及取舍标准”一文，对此书的编选缘由以及选录作品的取舍标准作了说明。其体例