唐李德裕作。赋当作于作者出为淮南节度使时。赋的开头只寥寥几笔就写出了大孤山的雄奇气势：“川渎巇道，人心所恶；必有穹石，御其横鹜。势莫状(当作“壮”)于滟滪，气莫雄于砥柱。惟大孤之角立，掩二山而磔竖。”这里先扬滟滪、砥柱，然后一笔将它们勾倒，省去了许多笔墨却更好地突出了大孤山的卓然超群。接着作者逐渐由描写转向对它所包含的可以寄托人格理想的内容加以发挥。先说“念前世之独立，知君子之难遇，如介石者表、扬，(按：当是袁、杨，指东汉袁安、杨震)，制横流者李、杜”，在大孤山与君子之间建立了类比关系，然后把它与瀛洲、方丈等仙山加以对比，指出后者“仿佛如烟雾”，是一种虚幻的存在，未若大孤山“根连坤轴，终古而长存；迹寄夜川，负之而不去，虽愚叟之复生，焉能移其咫步”!这样就表达了一种脚踏实地、不离根本的人生理想。这样写，比一般直接地借物喻志显得更为曲折，耐人寻味，这篇小赋的特色亦正在于此。
晋代庾亮任江荆豫州刺史时，曾与众部属同坐胡床在武昌城楼赏月。事见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后因以“坐胡床”为咏赏月之典。杜甫《树间》：“几回沾叶露，乘月坐胡床。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷五九列于《琴曲歌辞》。萧士赟云：“《秋思》，古琴操商调曲。”(《分类补注李太白诗》卷六)此亦是思妇思边之作。写少妇思念从军的丈夫，悲秋气凋零，青春虚度。“海上
【介绍】：武元衡《赠道者》诗句。此二句形容女道士风姿特异，即使置于美女群中亦能飘然出众。
【介绍】：见卢殷。
【生卒】：?～755?【介绍】：峡州宜都(今湖北枝城)人。道士。通晓九天仙箓、三洞秘法。后居郭道山。天宝末归峡州，诵《度人经》自焚而卒。《全唐诗》存诗2首。
瀑布名。故址在今河南宜阳境内。白居易有《题喷玉泉》诗，自注：“泉在寿安山下，高百余尺，直泻潭中。”
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。曾任李林甫主书记，历官金部郎中、司勋郎中、知制诰等职。与祖咏、王昌龄等有交往。《全唐诗补编·续拾》收其诗1首。
【生卒】：?—822【介绍】：字宽中，行六。为唐宗室。贞元十五年(799)进士。与王叔文善，而因居丧未预王叔文革新运动。一生多次遭贬，屡为州刺史、谏议大夫职。元稹为相，诏除少府少监，分司东都，卒于任。
指刘长卿。刘长卿擅长写作五言诗，自称为“五言长城”。与秦系交好，常以诗歌相酬答，权德舆说：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。”见《新唐书·秦系传》。参见“刘长卿”。
腾跳。杨师道《奉和圣制春日望海》：“搴旗羽林客，跋距少年场。”