道教语。谓仙人出行。杜牧《赠李处士长句四韵》：“老翁四目牙爪利，掷火万里精神高。”
【介绍】：李商隐七绝诗《花下醉》末二句。诗题本是醉中赏花，此二句却转写客散人静、酒醒神清，夜深后对残花的欣赏，流露了作者对美好事物的缱绻留连之情。而夜色朦胧中，红烛映照下，残花会呈现出另一番情趣，令赏
指冬至后白天变长。《太平广纪》卷三八引《岁时记》谓晋魏间宫人以红线量日影，冬至后白昼变长，则增加一线。而《唐杂录》则认为因冬至后白天变长，宫人做女工时可多增一线之活。殷尧藩《寄太仆田卿二首》之二：“若
【介绍】：郡望天水(今属甘肃)，咸通间居河南(今河南洛阳)。与河南府功曹参军武公业妾步非烟相爱慕，有诗酬唱。《全唐诗》附象诗5首于步非烟诗后，《全唐诗补编·续拾》重录之。
匆忙，不踏实。孟郊《济源寒食》之三：“一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃。”
【介绍】：刘湾作。此诗为讨南诏而作，当写于天宝十载(751)。玄宗晚年穷兵黩武，不断用兵边地，在他的纵容支持下，一些边将也冒进邀功、轻开边衅。据《资治通鉴》卷二一六载：天宝十载四月，“剑南节度使鲜于仲
东汉大将军梁冀的妻子。孙寿貌美，好作媚态，作愁眉、折腰步，堕马髻、啼妆等妖冶妆饰。见《后汉书·梁冀传》。后用为指女子善于妆扮。亦指女子貌美。罗隐《题袁溪张逸人所居》：“芳树文君机上锦，远山孙寿镜中眉。
罗联添著。台湾学海出版社1986年初版。该书收入作者有关唐代诗文作家年谱六种，分别为《独孤及年谱》(附录：一、文论及其影响；二、毘陵集及其伪文)、《韦应物年谱》(附录：一、交游考；二、时人酬赠诗篇目录
指供养幕客。典出《史记·孟尝君列传》。战国时孟尝君田文以广纳善待门客闻名于天下，故称。李端《送丁少府往唐上》：“共食田文饭，先之梅福官。”参见“田文比饭”。
指隐居不仕的生活。王维《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》：“却忆山中时，人家涧西远。羡君明发去，采蕨轻轩冕。”参见“采薇”。