王国安笺释。上海古籍出版社1993年9月出版。此书专释柳之诗作，以“百家注”本为底本，校以众本。不以原集次序，而大体依作品之创作年代之先后重加编排，厘为四卷。卷一、卷二为贬永州前及在永州期间诸作；卷三
盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“樛枝势夭矫，忽欲蟠拿空。”
有婚姻关系的亲戚。杜甫《送高司直寻封阆州》：“与子姻娅间，既亲亦有故。”
晋人祖纳谈锋犀利，与梅陶及钟雅辩论，皆胜之，因曰：“君汝颍之士，利如锥；我幽冀之士，钝如椎。持我钝椎，捶君利锥，皆当摧矣。”事见《晋书·祖纳传》。后因以“祖纳椎”咏坚硬之物。陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵
地名。在福建省南平市东闽江上，水流湍息，号为极险。齐己《行路难》：“惊波不在黤黮间，小人心里藏崩湍。”即指此。
文集。唐贾至撰。《新唐书·艺文志四》著录《贾至集》二十卷，别十五卷，注称苏冕编。《崇文总目》卷五著录《贾至文集》十卷。《郡斋读书志》卷四作《贾至集》十卷，称李淑家本二十卷，苏弁编次，有常仲孺序，今亡其
神话传说天河与海通，有个住在海边的人，见每年八月海上有浮槎去来，便带粮乘槎至天河，见到了牛郎织女。星官记其事曰“某年月日有客星犯牵牛宿”。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“犯斗牛”喻登天。亦用为咏仙迹
道教谓修炼得道，白昼升入天界成仙。成真人《题壁》：“本拟白日升天，且看黑龙饮渭。”亦作“白日上升”。贾岛《赠丘先生》：“不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
①相继，连续。杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。”②依然，仍旧。李商隐《别薛岩宾》：“别离真不那，风物正相仍。”
【介绍】：杜荀鹤《舟行即事》诗句。杜氏喜写行旅之景，不同的是这两句诗却充满了另一种色调：秋水澄明，白鹭高飞，红蓼呈色，暮山猿鸣，白云遥深。尽管以暮色为基调，却意境开阔。