金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版,为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究,再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察:一,建
本指严子陵垂钓处,即严陵濑。见《后汉书·严光传》。后亦指隐士居处。杜甫《夔府书怀四十韵》:“钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。”
摇尾貌。杜甫《天育骠骑歌》:“是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。”
王蒙、刘学锴主编。广西师范大学出版社1998年1月出版,66.6万字。本书选辑建国后数十位李商隐研究专家的论文58篇,其中,王蒙《李商隐的挑战》为代序,刘学锴《〈李商隐开成末南游江乡说再辨正〉补正》附
【介绍】:李贺《送沈亚之歌》诗句。春卿,礼部主考官。拾材,一作“拾才”。黄金、龙马,比喻优秀的人才。二句意谓主考官在光天化日之下选取人才,竟抛弃卓异之士而不取。
【介绍】:杜审言(一作韦应物)《和晋陵陆丞早春游望》诗句。二句写江南早春景象,意境壮阔。上句纵写,下句横写,由远及近,从南到北,海上朝阳,满天云霞,水天交映,江南春早,梅柳争艳,绚丽多姿,宛如一幅江南
指辅佐刘邦兴汉的张良、萧何、韩信。语出《史记·高祖本纪》:“高祖曰:‘……夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如
【介绍】:李嘉祐作。京口,今江苏镇江。这是一首赠诗,回答友人的询问。嘉祐为避战乱移家入舟,满目凋弊,寂寥无人,诗人遂向友人描摩了乱离的惨状。
相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世,神农感叹自己资质鄙陋,以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》:“谁
【介绍】:唐代诗人。贝州漳南(今山东武城东北漳南镇)人。生卒年不详。与兄北门学士思茂俱早知名。武后时为太子文学。贬扬州司仓参军。后以中书舍人卒。《全唐诗》存诗二首。事迹见《旧唐书》本传、《唐诗纪事》卷