图麟阁
见“图麒麟”。
见“图麒麟”。
①四通八达的大道。杜甫《入衡州》：“元恶迷是似，聚谋洩康庄。”②喻指心胸宽广。权德舆《送别沅泛》：“徇吾刺促心，婉尔康庄姿。”
【介绍】：岑参作。写于乾元二年(759)至上元二年(761)间。卫节度，指卫伯玉。该诗采用赋笔，浓墨重彩地描绘了卫家赤骠马华贵不凡、迅捷超逸的神骏形象，从而烘托出马主人的高贵身份和豪雄气概，表达了作者
春秋鲁国公子鱼的字。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕，奚斯所作。”旧说奚斯作《閟宫》称颂鲁僖公恢复疆土之功。后因以“奚斯”为撰写颂德之作的人。来皓《圣政纪颂》：“惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹙。”
【介绍】：孟浩然作。见《留别王维》。
【介绍】：张祜《题润州金山寺》诗句。金山，在今江苏镇江市西北，本在长江中，清末江沙淤积，始与南岸相连，上有金山寺等名胜。诗句描写金山寺立于江流之中，两岸都能听到寺里的钟声，从视觉和听觉两方面刻画出金山
【介绍】：李颀作。见《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》。
即轩辕台。亦借指朝廷。李商隐《复京》：“虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。”
本形容老眼昏花。语本杜甫《小寒食舟中作》：“春水船如天上坐，老年花似雾中看。”后多比喻对事物或问题看不真切。宋赵蕃《早到超果寺》诗：“雾里看花喜未昏，竹园啼鸟爱频言。”
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
佛教指可渡众生到苦海彼岸的佛法。李白《春日归山寄孟浩然》：“金绳开觉路，宝筏度迷川。”