汉朱买臣富贵后还乡，仍著旧衣，被郡吏认出，受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》：“一轴郢人歌处雪，两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。
笔记。又名《杂说》、《卢氏杂记》。唐卢言撰。是书一卷，杂记朝廷掌故、士大夫琐事及科举轶闻等。因作者仕宦多年，阅历颇广，故所记多可信据，如言宪宗纳李绛之谏，以牛拽倒碑屋；宣宗酷好进士及第，常于内自题乡贡
①宋薛仲邕编。附载于明嘉靖玉几山人刻本，为李白最早之年谱，然极粗略，且错误较多。②安旗、薛天纬编著。1982年齐鲁书社出版。此书以年代为纵线，以时事、事略、备考为横线，对李白的生平、游历、交游、作品以
晋桓温想陷害谢安，大陈兵士而召谢安前往会见，谢安坦然前往，并咏嵇康《赠秀才入军诗》，中有“浩浩洪流”句，桓温惮其旷远，未敢加害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后因用作咏临危不惧之典。李白《东山吟
【介绍】：白居易《开龙门八节石滩诗二首》其二尾联。谓我的身体虽会死去，但灵魂仍然长存，一样会施予后人以慈悲。身虽殁，心犹存，爱民之品格若此，可感、可叹!
【介绍】：严维《宿法华寺》诗句。鱼，指佛家法器木鱼；梵，本为印度古代语言，这里指僧人诵经之声。二句描写寺院幽深寂静的环境景色，烘托佛家以空为本的心境，表达了作者借佛理排解坎坷人生的思想。上句以动写静，
①《淮南子·说山训》：“为鱼德者，非挈而入渊；为猿赐者，非负而缘木，纵之其所而已。”意谓想要施惠于鱼和猿猴，并非非要带着鱼一起到水里去、背着猿猴一起到树上去，只要把它们放到它们应该去的地方即可。后因以
东汉平陵人。有德行，明天官，博物，善诗文，安居贫舍，隐居不仕，闭门养性，所居蓬蒿没人，不求世名。事见晋皇甫谧《高士传》卷中。后用以隐居高士的代称。李白《鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳》：“谁念张仲蔚，还
【介绍】：一作陈闰。郡望颍川(今河南许昌)，苏州(今属江苏)人。白居易之外祖父。大历五年(770)明经登第。官终坊州鄜城令，约卒于德宗贞元十六年(800)前。润能诗，张为《诗人主客图》将其列为高古奥逸
【生卒】：778?—848?【介绍】：别号南郭子，郡望范阳(今河北涿州)，居汝州梁县(今河南临汝)。历仕敬宗、文宗、武宗、宣宗诸朝。曾任度支员外郎、汝州刺史、大理卿、福建观察使、河南尹、岭南节度使、太