刘念兹编。四川人民出版社1984年7月出版。编者本着“不求其全，而在体备”之精神，编录唐代127家短歌461首。编者认为，短歌乃唐人创体之一，系指无曲调的徒歌，有章句，有韵叶，其特点是按声成律，顺口成韵，随兴起止，不拘一格。其体源于汉魏之古风、谣谚。编者选录的标准是：唐诗中之绝律、曲有定腔者、长歌行者、曲辞联章者，均不入录；谣谚及拟乐府之有变化者间录之，百字以上者入长歌，亦不入录。取录来源以《全唐诗》、《乐府诗集》为主，遍及敦煌歌辞、各家文集及新近文物之发现者。所录短歌，依叶韵之情况，分片书写，片与片之间，均空二格。歌后之校订，首在著明录辞本源，次溯调始，详异文，辨歧说，并剖析短歌结构等。全编分初、盛、中、晚四期，每位作家均有简略之小传。
暂时，临时。寒山《诗三百三首》之二〇四：“张王李赵权时姓，六道三途事如麻。”
【介绍】：见李商隐。
【介绍】：见陈峤。
【介绍】：孟浩然作。见《书怀贻京邑同好》。
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。贞元中进士及第。工赋。《全唐文》存律赋四篇。《全唐诗》存诗二首(《南至日隔仗望含元殿香炉》诗，《文苑英华》署裴次元作)。事迹见《唐诗纪事》卷四三。
晋潘岳《金谷集作诗》有“白首同所归”诗句，本谓友谊至老不渝。后潘岳与石崇同遭中书令孙秀陷害，二人于刑场相见，潘岳又引用了自己这句诗。见南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》。后遂以“白首同归”指年老而同时赴死
郁闷不乐的心情。杜甫《早发射洪县南途中作》：“汀洲稍疏散，风景开怏悒。”
【生卒】：864—937?【介绍】：自号衡岳沙门。俗姓胡，名得生，潭州益阳(今属湖南)人。《宋高僧传》有传。幼孤贫，性颖悟，七岁能诗。后于大沩山同庆寺出家，又移居长沙道林寺。云游各地，遍览名山大川。后
【介绍】：唐末至五代时僧人，居洛阳灵泉寺。嗣疏山匡仁。曾作诗悼罗隐。《景德传灯录》有传。《全唐诗》存诗6首。《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》：“行看五马入，萧飒已随轩。”参见“雨随车”。