元辛文房著。文房字良史，西域人，成宗至泰定帝时在世。此书十卷，成书于成宗大德八年(1304)，殆其早年之作。为唐代诗人传记集，立专传者278人，附见120人，大致按世次与科第先后排列。每传先列生平事迹，后评论诗歌，末记著作情况，部分小传后有附论。所录唐诗人事迹，主要依据当时得见之史书、笔记、文集、登科记、诗话等，于唐代诗人研究，颇具参考价值。其中大量引及今已不存之唐人登科记，尤为珍贵。唯于所据文献，一般不说明来源，鉴别排比也较为随意，史实疏误较多，未尽可信从。有元刊本。清初不传，四库馆臣从《永乐大典》中辑出243人传，编为八卷。十卷元刊本日本有存，有五山版本、《佚存丛书》本及三间草堂本等。整理校注本有周本淳《唐才子传校正》(江苏古籍出版社1987年版)、傅璇琮主编《唐才子传校笺》(中华书局1987～1995年出版)、孙映逵《唐才子传校注》(中国社会科学出版社1991年版)、王大安校订本(黑龙江人民出版社1986年版)等。日本布目潮沨等有《唐才子传研究》(日本亚洲史研究会1972年版)。
即丹山凤。欧阳詹《元日陪早朝》：“仪籥不唯丹穴鸟，称觞半是越裳人。”
【介绍】：岑参作。写于北庭任职期间。这首咏雪赠别之作，先以生动淋漓之笔铺张渲染了天山地区冰天雪地的壮丽、奇寒景象，最后转写雪中折松枝赠别的情景，表现了作者无比开阔的胸襟和对友人的真挚感情。该诗虚实结合
蒋祖怡选注。浙江古籍出版社1987年11月出版。该书选录罗隐诗文情并茂者204首加以注释，并点明思想或艺术上的主要特点。本书附录汪德振《罗昭谏年谱》节录，并改为《罗隐年谱》。
晋石崇家中富有，性豪侈，家中做饭以蜡烛代柴。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后用为咏豪侈之典。或用以指光彩照人。李商隐《牡丹》：“石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。”
【介绍】：杜牧《题桃花夫人庙》末二句。息是春秋时的息国，楚文王因息侯夫人美貌，遂灭息国抢息夫人为己有。金谷坠楼人，指晋石崇爱妾绿珠。石崇被捕时，绿珠在金谷园中跳楼自尽。这二句以绿珠坠楼责息夫人之不死。
【介绍】：武元衡《送许著作分司东都》诗句。出句写天刚亮友人就骑马出城，对句悬想友人东去后旅途的漫长和单调枯燥。二句借真切生动的景物抒写送别时情景和别后感慨，表达了对友人的无限关切。
【介绍】：唐代道士。绵州(治今四川绵阳东)人。生卒年不详。高宗时为长安东明观道士，又曾居元天观。多次应诏入内殿辩论二教优劣，被称为“老宗魁首”。善论辩嘲谑，能诗。与卢照邻、骆宾王相友善。撰《老子道德经
即左思。代称才士。皮日休《伤卢献秀才》：“愍征新价欲凌空，一首堪欺左太冲。”参见“左思裁赋”。
【介绍】：李质《宿日观东房诗》颈联。出句写古木枯萎衰飒情形，想象奇特，构思巧妙。对句写危峰险峻之状，形象逼真，生动传神。二句措语奇崛，造境清冷，堪为佳句。
【介绍】：五代入宋禅僧。嗣云门文偃。后居鼎州德山，赐号圆明大师。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈12首，或谓其门人普安山道禅师所作。