【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。吴时居庐山东林寺为僧正。《崇文总目》卷五著录诗集十卷。《宋史·艺文志七》著录僧光白《莲社集》二十卷、《虎溪集》十卷。光白殆即匡白，宋人避赵匡胤讳改。其集已佚。《全
语出《孟子·滕文公下》：“枉尺而直寻。”本谓屈折一尺而伸直八尺。因以喻以小的损失换取更大的所得。柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》：“寸进谅何营，寻直非所枉。”
唐代古文运动是兴盛于唐代中、晚期的一次革正文体、文风的运动，它同时表现为散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰。当时所谓“古文”，是指与骈体对立的奇句散体的文体。它的倡导者与创作者自觉地
【介绍】：文宗时人，与喻凫同时，曾隐山中。莹工诗。《全唐诗》存诗11首、断句2联。
【生卒】：744～802【介绍】：成都(今属四川)人。少居峨眉山采摭古文数十万言。大历十三年(778)进士，历校书郎、县尉、太常博士、主客员外郎、司门员外郎等职，以公允著称。精于礼仪，工诗能文。《新唐
【介绍】：姚合《杭州观潮》诗句。这两句描写钱塘潮水势如沧海，色胜白云的壮观气象。语言平实，气势宏伟，场面阔大。
近来。高适《途中酬李少府赠别之作》：“日来知自强，风气殊未痊。”
指诗句中末一字为平声者，因其处脚节地位，因此称为平脚。王力《汉语诗律学》第一章：“五绝用仄韵，较五律为多见。它的出句用平脚或仄脚，并不一定。但是，比较起来，仍以平仄相间为最多，而且是先仄脚，后平脚。”
汉代范冉生活贫苦，经常断炊，时人以“釜中生鱼”讥笑他。后用为咏家贫之典。韩栩《寄雍丘窦明府》：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”参见“范丹”。
相传晋时西域名僧昙无谶精通咒术，能念咒从石上出水。事见南朝梁释慧皎《高僧传》卷二。后用作咏泉之典。王维《游悟真寺》：“掷山移巨石，咒岭出飞泉。”