喻徒劳无功。顾况《行路难三首》之一：“君不见担雪塞井徒用力，炊砂作饭岂堪吃。”
赞扬别人诗作之辞。语出南朝宋谢灵运《酬从弟惠连》：“倾想迟佳音，果枉济江篇。”耿?《送郭正字归郢上》：“济江篇已出，书府俸犹贫。”亦作“济江什”。欧阳詹《太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中丞
《战国策·楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”后因以“悬旌”谓心神不定或有各种思绪。崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“壮心看舞剑，别绪应悬旌。”柳宗元《游石角过小岭至长乌村》
南朝宋诗人谢灵运发明的一种登山木屐，其前后齿可装卸，上山则去其前齿，下山则去其后齿，以保持平衡。见《南史·谢灵运传》。后常用为登山寻胜之典。朱放《经故贺宾客镜湖道士观》：“雪里登山屐，林间漉酒巾。”
张新吾编著。中国工人出版社1995年6月出版。本书收录了各时期不同体裁的唐诗名篇35家近400首，题材多样，内容兼顾思想性与艺术性。每位诗人有生平事迹简介。每首诗有说明题意、兼作知识性介绍的题解和结合
见“东陵瓜”。
又名屏风叠。在江西省庐山三叠泉之东北，以其山为九叠，状似屏风而得名。层峰迭翠，山川秀丽。唐天宝十五载(756)安禄山攻陷长安后，李白曾携夫人随女道士李腾空栖息于此，作《赠王判官时余归隐庐山屏风叠》诗。
见《罗昭谏集》。
【介绍】：贾岛作。诗“托物寄情，喻寒士之不遇也”(方回《瀛奎律髓》卷二七)。构思奇巧，取譬明切，措语自然，感情深挚。“折翼犹能薄，酸吟尚极清”一联，可视为诗人自身的真实写照。
东汉人边韶曾自喻为“腹便便，五经笥”的饱学之士，以回答弟子的嘲笑。见《后汉书·边韶传》。后用为称美人博学多识之典。钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“雨露满儒服，天心知子虚。还劳五经笥，更访百家书。”李