在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
明钟惺、谭元春编撰。钟惺(1574～1624)，字伯敬，号退谷，万历进士，官至福建提学佥事。谭元春(1586～1637)，字友夏，天启间乡试第一。二人皆为竟陵(今湖北天门)人，为“竟陵派”创始者。钟、
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，官太子尉，芮挺章选其诗一首入《国秀集》。今存诗一首，载《全唐诗》；存文一篇，载《全唐文》。事迹见《国秀集》目录。
诗体名。五言诗的别称。参见“长调”。
变文。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：云字24，卷背有“八相变”三字，当为原有篇题；乃字91，与前卷内容完全相同；潜字80，《敦煌变文汇录》拟题“八相成道变文”。按释氏所谓八相成道，即：一从兜率天下，二
江滩名。在今浙江诸暨苎罗山下浣纱溪畔，相传为春秋越国美女西施浣纱处，滩中有浣纱石。崔道融有《西施滩》诗。
【介绍】：唐末五代高僧。俗姓李。大梁(今河南开封)人。生卒年不详。唐末出家于卫州白鹿山，受戒于嵩山。后至福州，嗣雪峰山义存大师。后梁开平初年，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。后晋天福中卒，年七
指秦代使者郑容。据晋干宝《搜神记》卷四载，郑容自关东至咸阳，将过函谷关，在华阴县遇华山神使者，托以一书致镐池君。郑容如其言，取书者云明年祖龙死。李白《古风》之三十一：“郑客西入关，行行未能已。”
文集。唐郎馀庆撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《郎馀庆集》十卷。其后未见著录。作品已佚。
【介绍】：唐代小说家。劭，一作邵。生卒年、籍贯、事迹不详。德宗以后至晚唐时人。撰传奇集《通幽记》一卷，著录于《新唐书·艺文志三》小说类，《宋史·艺文志五》作三卷，已散佚。《太平广记》存佚文二十七篇。撰