唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)吴楚材、吴调侯云：“孔孟没，大道废，异端炽，千有余年，而后得《原道》之书辞而辟之。理则布帛菽粟，气则山走海飞，发先儒之未发，为后学之阶梯，是大有功名教之文。”(《古文观止》卷七)文中先判定仁义道德内涵，并以道统为旗帜总论佛老之害道，之使民“穷且盗”。次以先王圣人之教与佛老之清静寂灭、弃君臣父子、禁生养等对举，以见出佛老之谬。最后综述道统之传递，慨然以继承光大孔孟之说为己任。末以消弥异端之法，即“人其人，火其书，庐其居”结束全文。全文议论弘正，措辞严厉，章法严密而又生气勃勃，向被视为愈议论文第一。刘大櫆云：“老苏称公文如长江大河，浑灏流转，鱼鳖蛟龙，万怪惶惑，惟此文足以当之。”(《唐宋文举要》甲编卷二引)
【介绍】：皇甫曾《赠鉴上人》诗句。二句以动态的景物反衬环境的清幽。风拂之下，绿竹开合不定，月光随潭水摇曳，闪露点点寒意。深处竹，潭中月，因风益见其清幽。
【介绍】：广州(今属广东)人。进士及第。尝为监察御史、左补阙、商州刺史。咸通间，历桂管观察使、岭南节度使，官终尚书左仆射。好佛能诗。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·续补遗》补诗1首。
犹“桃李不言，下自成蹊”。谓实至名归。张九龄《郡舍南有园畦杂树聊以永日》：“成蹊谢李径，卫足感葵阴。”亦省作“李蹊”。唐彦谦《春雨》：“有恨开兰室，无言对李蹊。”
今四川省。四川古为蜀地，且在西部，故称。杜甫《诸将五首》之五：“西蜀地形天下险，安危须仗出群材。”
【介绍】：生平世次皆无考。《全唐诗补编·补逸》收其残诗1首。
【介绍】：贾岛作。姚主簿，即姚合，时任武功主簿。诗以写景为主，但景中透情，情景交融，且措语自然，情感真挚。清人纪昀评云：“浪仙诗难得如此流利。”“黄叶、子规一联，天然有韵。”(《瀛奎律髓刊误》卷六)
【介绍】：时代不明，当为开元前人。《全唐诗补编·续拾》据《初学记》卷十九录其《黑儿赋(诗)》残诗1首。
【介绍】：见韩偓。
【介绍】：唐代史学家。字仲敷。蒲州(治今山西永济)人。生卒年不详。玄宗开元二十三年(735)进士及第，历仕永宁尉、右武卫胄曹参军，转拾遗、补阙，员外郎，皆有史任。天宝末，任太常博士。玄宗朝，与韦述受诏
犹只首。寒山《诗三百三首》之二三八：“弃本却逐末，只守一场呆。”