卢仝家贫，仅能蓄一奴一婢，韩愈《寄卢仝》诗称“玉川先生洛城里，破屋数间而已矣。一奴长须不裹头，一婢赤脚老无齿”。后因以“玉川奴”泛指奴仆。宋陆游《幽居无一事戏作》：“长须仅有玉川奴，秃尾犹无漫汉驴。”
①应验星象。晋代谢敷贤德而隐居不仕，后月亮干犯少微星(少微一名处士星)，不久谢敷便死去。见《晋书·谢敷传》。李瀚《蒙求》：“戴逵破琴，谢敷应星。”②古代认为天上的星宿对应人间的郎官，故用“应星”代指郎
东汉人冯衍因光武帝惩办外戚宾客而受到牵连，后有诏赦免不究。从此冯衍回归故里，闭门自保。见《后汉书·冯衍传》。后遂以“冯衍归里”为罢官归乡之典。李瀚《蒙求》：“冯衍归里，张昭塞门。”
文集。五代王朴撰。《宋史·艺文志七》著录王朴《翰苑集》十卷，另著录《乐赋》一卷。其集已不传。《全唐文》存文四篇。
【生卒】：?—757【介绍】：字子明，宋州(今河南商丘)人。武后时进士。玄宗天宝间拜相，封许国公。安史之乱起，受伪命为中书令，肃宗至德二载(757)，赐死于大理寺。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗3
埋头。杜荀鹤《小松》：“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。”
《左传·定公十三年》：“齐高彊曰：‘三折肱知为良医。’”后因以指经受多次挫折而达到经验丰富造诣精深的境界。刘禹锡《学阮公体三首》之一：“百胜难虑敌，三折乃良医。”亦作“三折”或“三折股”。张说《登九里
【介绍】：徐彦伯《采莲曲》诗句。弄，歌唱。棹，摇船的用具。二句写江南女子采莲归来时的情景：在皎洁的月光下唱一首春情荡漾的歌曲；在落花纷纷的水边停船上岸。表达了江南水乡的美丽夜景和采莲少女的欢乐情怀。
脸。张鷟《游仙窟》：“辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。”
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺