即郢中客。亦代指歌手或诗人。姚合《咏雪》：“飞随郢客歌声远，散逐宫娥舞袖回。”
犹恩泽。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人一百韵》：“共词加宠命，合表谢恩光。”
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
霍松林、张强选注。山西古籍出版社1995年10月出版，为《唐宋诗词三十家》丛书之一。书前有霍松林序。全书选四家诗各50首，共计200首。每位作家都有一篇小传，对其生平和创作成就作了评述。对每首诗中难以
【介绍】：王昌龄作于贬龙标尉时。诗是作者为柴侍御前往武冈送行所写，既表达了对友人别离的眷恋之情，又满含挚爱，以云雨相同，明月共睹宽慰对方，化解离愁，形成了既乐观开朗又深情婉转的风格。
指颜回。《易·系辞下》：“子曰：‘颜氏之子，其殆庶几乎!有不善未尝不知，知之未尝复行也。’”亦比喻才德兼备者。杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》：“神仙中人不易得，颜氏之子才孤标。”
【介绍】：唐代诗人。守，一作宁。字处中。生卒年、籍贯不详。宪宗至武宗时人。长庆三年(823)应进士试，知贡举王起放其及第，但被宰相所黜。会昌三年(843)，王起三知贡举，孟始进士及第，时已老态龙钟。该
亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
见“越裳白雉”。
【介绍】：①(全)罗隐作。此诗讽刺秦始皇焚书坑儒的愚蠢。祖龙，指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》裴骃《集解》引苏林曰：“祖，始也；龙，人君象。谓始皇也。”②(全)章碣作。秦始皇焚书坑遗址相传在陕西临潼县东