金石志。清陆增祥撰。一百三十卷。目录三卷，金石札记四卷，金石祛伪一卷，续编六十四卷。“是书踵《金石萃编》而作。原书已录，兹弗复列。惟打本有完阙精粗，文字隐见，互为多寡，今据墨本，校正缺讹。”(《凡例》)刘承幹序云：“海内金石家莫不奉若瑰宝。”卷二十九至八十一，续编卷十五至四十，为唐五代。除选录前人题跋外，还有自己的案语。如《浯溪题刻十九段·韦瓘题记(大中三年十二月七日)》案云：“自洪容斋以来，皆定为大中二年，余以三四榻本谛审之，非三年即五年，以文内‘逮今十六年’句，及史称德裕罢相，韦瓘坐贬合之，则可定为三年也。”又如《赞皇公诗刻·平泉郊居即事奉寄侍郎大尹》案云：“案《新唐书·李栖筠传》云‘栖筠喜奖善而乐人攻己短，为天下士归重，不敢有所斥，称赞皇公’云云。此题赞皇公，当即栖筠所作也。”有刻本行世。今收入《续修四库全书》。
【介绍】：孟浩然作。一作《晚泊浔阳望香炉峰》。浔阳即今江西九江市。约作于开元二十年(732)自吴越还乡，途经九江时。诗前半写千里行舟，始见庐山胜概时欣然怡悦之情，表达了对名山的景仰；后半写怀念高僧慧远
①指生计。白居易《观稼》：“停杯问生事，夫种妻儿获。筋力苦疲劳，衣食常单薄。”又《梦得前所酬篇有炼尽美少年之句因思往事兼咏今怀重以长句答之》：“生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。”②犹世事。韦应物《寓居
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。郡望陇西(治今甘肃陇西南)。大和二年(828)谋荐于凤翔。四年(830)，游巴南至蓬州。六年(832)，在长安。开成五年(840)应进士试，纳省卷，有《纂异》十
【介绍】：五代僧人。温州(今属浙江)人。生卒年不详。曾受学于孙郃之门。后唐天成中，至杭州。吴越王钱俶授为僧正，赐号光文大师。能文。有《彙征集》七卷，著录于《崇文总目》卷五，《宋史·艺文志七》作三卷，已
犹鱼目混珠。谓以假乱真。李白《鸣皋歌送岑征君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。”
①指无数劫数。劫，佛教语。佛家言世界经历若干万年后即毁灭一次，然后重新创造，这样一个周期为一劫。顾况《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》：“身披六铢衣，亿劫为大仙。”亦泛指极久远的时间
【介绍】：岑参《宿关西客舍寄东山严许二山人时天宝初七月初三日在内学见有高道举徵》诗句。然，同“燃”。杵(chǔ)，捣衣用的棒槌。二句谓客舍孤灯和秋夜捣衣之声引起了作者强烈的思乡情感。抽象的“客梦”、“
【介绍】：见真幹。
集句诗的别称。宋陈师道《后山诗话》：“王荆公暮年喜为集句，唐人号为‘四体’，黄鲁直谓正堪一笑尔。”参见“集句”。
【介绍】：戴叔伦《客中言怀》诗句。二句写客中思乡之情。出句以夜雨、孤灯、归梦等哀景写夜中乡思之苦，对句以春风、鲜花等乐景写白日乡思之浓。语句工整清新，意境含蓄深沉。