【介绍】：张孜作。运用对比手法，将两种截然相反的社会现象并列在一起，从而揭示了贫富悬殊的社会现实。头二句交代背景，点明时间、地点、环境；中八句用铺叙手法，揭露“豪贵人家”征歌逐舞的豪奢生活；后两句笔锋
【介绍】：贯休作。周朴亦晚唐诗人，为人清高纵逸，淡薄名利，与贯休友善。诗中感叹世浊，又无中兴之主，故人格高洁不为世俗所知，德才茂行而不为世用。惋惜周朴生不逢时，济世之志无由施展。
汉刘向《说苑·敬慎》：“绵绵不绝，将成网罗；青青不伐，将寻斧柯。诚不能慎之，祸之根也。”后因以“青青成斧柯”比喻不能防微杜渐必将酿成大祸。陈子昂《感遇诗三十八首》之十二：“谁见枯城蘖，青青成斧柯。”
【介绍】：白居易《长恨歌》诗句。粉黛，白粉与黛墨是妇女的化妆品，此借指嫔妃。二句谓(杨贵妃)回头嫣然一笑，千姿百媚都显现出来，使得后宫的嫔妃都黯然失色。通过对比表现了杨贵妃的美丽无比。
唐代女道士名。相传谢自然为蜀人，至蓬莱求仙，船为风漂至一山，见一真人，自言为天台山司马承祯，自然拜其为师，受度后，白日升仙。韩愈《谢自然诗》：“果州南充县，寒女谢自然。”
①战国楚台观名。在云梦泽中。传说楚襄王游高唐梦遇巫山神女，幸之而去。后宋玉作《高唐赋》附会其事。亦借指巫山。李端《巫山高》：“愁向高唐望，清秋见楚宫。”②借指男女欢会之所。孙光宪《菩萨蛮》词：“即此是
语出陈子昂《与东方左史虬书》，为陈氏提出的文学创作主张和诗歌美学标准。其内容指诗歌要继承和发扬《诗经·国风》和《小雅》批判现实的传统，要体现鲜明的政治倾向性，反对齐梁诗歌彩丽竞繁、兴寄都绝，为昂扬壮大
【介绍】：李白《襄阳歌》诗句。写出李白纵酒狂放之态。玉山自倒，指酒醉欲倒貌。《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立，其醉也，傀俄若玉山之将崩。”
【介绍】：玄宗时与芮挺章同为国子生。天宝三载(744)，芮挺章编成《国秀集》，约在肃宗乾元、上元间(759—760)，楼颖为之序。挺章选颖诗5首入《国秀集》。《全唐诗》据之录入。
【介绍】：玄宗时道士。开元中以有道术被召入宫，后出居玄都观。李林甫为相时，尝往谒之。天宝末，题诗多首于观内，预言安史之乱及玄宗幸蜀事，皆验。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续拾》补2句。