梵语音译词。佛教称天的第四层。其内院是弥勒菩萨的净土，外院为天上众生居处。白居易《答客说》：“海山不是吾归处，归即应归兜率天。”
谢安之侄谢玄攻破苻坚，驰书报安，安方与宾客围棋，看书竟，了无喜色，棋如故，客问之，谢安答云：“小儿辈遂已破贼。”棋罢，入内室，过门槛时，心喜难抑，不觉屐齿已折断。事见《晋书·谢安传》。后以“谢安棋”形
【介绍】：韦应物《过昭国里故第》诗句。筠，竹。合，连，满。二句通过对昭国里(长安坊市名)荒池、野竹、绿庭、幽草等的描写，渲染了长安故居的萧条荒凉气氛，为下文抒发伤逝悼亡、独居冷落之感做了铺垫。
【介绍】：天水略阳(今甘肃秦安东北)人。生卒年不详。权若讷弟。高宗朝进士及第。历官河南县尉、长安县丞、翰林详定学士。能文。卒后，权德舆之父编其文为二十卷，安史乱中亡佚。今无作品传世。事迹见唐权德舆《唐
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
指随水漂流的桃梗木刻人。《战国策·齐策三》：“(苏秦)谓孟尝君曰：‘今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：“子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。”土偶曰
燕子、黄莺鸣叫。形容春天的美景。王建《调笑令》词：“红树，红树，燕语莺啼日暮。”
【介绍】：张说《游洞庭湖湘》诗句。二句写洞庭湖边的清冷平旷景色：略带寒意的沙滩与湖水交会，更加一望无际；布满霜花的树木在烟雾的缭绕中，显得更加挺拔。观察细致，刻画贴切生动。
《史记·外戚世家》：“平阳主寡居，当用列侯尚主。主与左右议长安中列侯可为夫者，皆言大将军可。主笑曰：‘此出吾家，常使令骑从我出入耳，奈何用为夫乎?’……言之皇后，令白之武帝，乃诏卫将军尚平阳公主焉。”
传说中能识别奸佞的草。见晋张华《博物志》卷四。后亦喻指能辨别奸佞的忠直之士。古之奇《秦人谣》：“何人仕帝庭，拔杀指佞草。”亦省称“指佞”。李咸用《题友生丛竹》：“指佞不长生，蒲萐今无种。”