何乃
何故，为何。羊士谔《玩槿花》：“何乃诗人兴，妍词属舜华。”
何故，为何。羊士谔《玩槿花》：“何乃诗人兴，妍词属舜华。”
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一
【生卒】：866～939【介绍】：字云叟，滑州白马(今河南滑县)人。新、旧《五代史》有传。少好学，敏于文辞。应举不第，人少室山为道士。后居华山，种田自给，与道士李道殷、罗隐之友善，世目为“三高士”。后
①怎得；怎能。李商隐《华州周大夫宴席》：“若共门人推理分，戴崇争得及彭宣?”齐己《寄南徐刘员外二首》之二：“争得重携手，探幽楚水濆。”②犹不能。贯休《偶作五首》之三：“孰云我是非，随邪逐恶又争得。”
【介绍】：李商隐作。此为闺怨之作。第一首写望归，第二首写惜别。因是代女子立言，故曰“代赠”。第一首诗人采用以景托情的手法，从女主人公黄昏时分凭栏所见的梯横楼阁、新月如钩、芭蕉未展、丁香含苞等景色中，揭
【介绍】：王维作。唐时大理寺有司直六人，掌奉旨出使。复审疑案。安西，即安西都护府。前四句写绝域之遥远荒凉，以见行程艰苦。后四句言刘司直将如汉臣威振西域，令胡地屈服。诗之气象雄伟，风格豪放。尤其是“苜蓿
韦应物著。见《韦应物集》。
【介绍】：五代入宋禅僧。嗣同安道丕法绪。住朗州梁山，世称梁山观。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈2首。
(—yǐng)剑名。杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。”
形容人从容镇定，风流儒雅。王维《同崔傅答贤弟》：“曲几书留小史家，草堂棋赌山阴墅。”参见“谢公乞墅”。
【介绍】：荆南(今湖北荆州)人。生活于唐末五代时，为进士，曾入高从诲荆南幕。《全唐诗》存诗2句。