休休
安闲貌。张祜《游仙》：“愿侣牧羊儿，休休在崖岭。”
安闲貌。张祜《游仙》：“愿侣牧羊儿，休休在崖岭。”
传说白石先生经常煮白石为粮。有道行，时人以为隐遁仙人。事见晋葛洪《神仙传》。后用作咏仙人道行的典故。贯休《古意九首》之九：“种薤煮白石，旨趣如婴儿。”
【介绍】：储嗣宗《经故人旧居》诗颈联。宿草，隔年的野草。吊，慰问。这两句诗描绘了故人旧居凄凉萧瑟的景况。荒宅野草丛生，夜风悲鸣，只有明月慰人，其悲伤之情，怀友之意尽在此景中。
【介绍】：见冯吉。
【介绍】：孟浩然作。见《清明日宴梅道士房》。
【介绍】：李白作。怨情，怨恨之态。此诗描摹了一个美人的幽怨情态，而不说出所怨恨的对象，尤为含蓄。胡震亨云：“‘心中念故人，泪堕不知止。’此陈思王《怨诗》语也。明说出个‘故人’来，觉古人犹有未工。”(《
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武后时人。善投壶。能置壶于背后，反矢以投之，龙跃隼飞，百发百中。《全唐诗》录其《奉和进船洛水应制》诗一首。《文苑英华》卷一六四《进船泛洛水》(即前诗)作者署名薛慎
【生卒】：?—739【介绍】：曙，一作“署”。原籍博陵(今河北安平)，后迁居宋州(今河南商丘南)。少孤贱、苦读书。曾往来于两京，隐居嵩山。开元二十六年(738)登进士第，以《明堂火珠》诗而得名。授河内
①谓退隐。白居易《晚秋有怀郑中旧隐》：“寥落归山梦，殷勤采蕨歌。”②犹归道山。谓死亡。贾岛《听乐山人弹易水》：“嬴氏归山陵已掘，声声犹带发冲冠。”
战国时越人庄舃仕于楚，后患病思乡，于病中以越中家乡话吟咏。见《史记·张仪列传》。后因以“吟越”为因病思乡之典。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“我病方吟越，君行已过湖。”
【介绍】：见狄焕。