【介绍】：见吕炅。
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
见“季布诺”。
【介绍】：司空曙作。见宿，留宿，一作“访宿”。卢纶，大历十才子之一，为曙表弟。此诗前半写贫老独处之悲，后半写表弟见宿之喜，反正相生，益显穷愁潦倒之悲。三、四二句尤佳，向为人传诵。
〔韩〕柳晟俊著。广西师范大学出版社1997年出版，22万字。本书是作者继《唐诗论考》之后，对王维诗与韩国诗人进行比较研究的学术专著，给人以耳目一新之感。本书以中文写成。
【介绍】：王绩作。一作《题酒店壁》。五卷本《王无功文集》卷三作《题酒店楼壁绝句八首》，余三首见《全唐诗补编》。《旧唐书》本传云王绩“或经过酒肆，动经数日，往往题壁作诗，多为好事者讽咏”。诗写醉酒遣愁，
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
明廖文炳注解。见《唐诗鼓吹》。
【介绍】：李商隐作。诗人以长于路旁的早梅自寓，为自己的身世写照。首联谓早梅吐艳非时，中间两联写所遇环境冷酷和不堪用以寄远，尾联总收，表达了对虚成早秀的梅花的悲痛之情。诗中不仅写出了早梅芬芳秀美、孤寂不
雅，同“鸦”。鱼行成贯，鸦行成阵，故以“鱼鱼雅雅”形容威仪整肃貌。韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。”