清石闾居士评点。八卷。是书未著撰者名氏，据书序所述，原为一正主人珍藏，不为世人所得见，经石闾居士评点后刊行。兹编所选为全部杜律，而其注释、编次，实以仇注为底本，于字词注释，较之仇注大为精简，而于诗之内
月初。花蕊夫人《宫词》之八十八：“月头支给买花钱，满殿宫人近数千。”
①桂木造的厅堂。亦泛指华美的房舍。李商隐《无题二首》之一：“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。”②指科举登第之家。许浑《赠柳璟冯陶二校书》：“桂堂同日盛，芸阁间年荣。”
晋谢安隐居会稽东山，朝廷累召不就，中丞高崧乘醉相劝，曰：“卿屡违朝旨，高卧东山，诸人每相与言：‘安石不肯出，将如苍生何?’今亦苍生将如卿何?”见南朝宋刘义庆《世说新语·排调》。后因以“东山高卧”谓隐退
【介绍】：或作何召。蜀(今四川成都)人，大历时人。举进士不第，卢纶、李端皆有诗送其还蜀。李端称其“文章似扬马”(《赠何兆》)。《全唐诗》存诗2首又2句，其中《玉蕊花》为严休复诗误入；《赠兄》实为范元凯
【生卒】：?—968【介绍】：五代词人。字孟文，自号葆光子。陵州贵平(今四川仁寿)人。世务农。惟光宪自幼好学，博通经史，聚书数千卷，或自抄写，孜孜雠校，老而不废。在唐，为陵州判官。后唐明宗天成初，避地
县名。即今河南省郾城县。韩愈《过襄城》：“郾城辞罢过襄城，颍水嵩山刮眼明。”
谓设想使死者复生。作，起来。谓复生。语出《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游于九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归?’”杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与?师友琅玡邴曼容。”参见“九原”。
同“贻巾帼”。皮日休《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增愧悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》：“始来遗巾帼，乃敢排戈铤。”参见“贻巾帼”。
【介绍】：罗隐《商於驿楼东望有感》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“绮丽”例示。歌绕夜梁，喻歌声高亢回旋，久久不息。《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音