二谛
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
①消长，增减。李涉《咏古》：“垂纶自消息，岁月任春秋。”②休养；休息。杜甫《秋雨叹三首》之二：“禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。”齐己《夏日草堂作》：“静是真消息，吟非俗肺肠。”③谓道佛所谓的调摄、修
俗文。王敷撰。敦煌遗书存六种写本；S406、5774，P2718、2875、2972、3910。原卷首题“茶酒论一卷乡贡进士王敷撰”。作者生平未详。P2718卷内题记云：“开宝三年壬申岁正月十五日知术
【生卒】：?～757【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。景龙二年(708)进士。开元五年(717)为栎阳尉，参与秘书监马怀素编次图书，五年乃成。历直学士、集贤学士，迁尚书工部侍郎。典掌图书40年，居史
西汉馆陶公主男宠董偃，被引入宫，受到武帝宠爱，称董偃“主人翁”。事见《汉书·东方朔传》。后用作咏后宫私宠的典故。李商隐《井泥四十韵》：“帝问主人翁，有自卖珠儿。”
【介绍】：唐代诗人。润州曲阿(今江苏丹阳)人。生卒年不详。玄宗时处士。有诗名。所作潇洒而不尚绮密。殷璠曾汇录其诗于《丹阳集》。《全唐诗补编》存断句二。事迹见《新唐书·艺文志四》。
认输，居于弱者地位。王梵志《我有一方便》：“相打长取弱，至老不入县。”
传说舜帝出巡死于南方，其二妃哀痛洒泪，泪滴竹上，竹枝斑。后用以咏竹。薛涛《酬人雨后玩竹》：“众类亦云茂，虚心能自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。”
【介绍】：唐代诗人。郡望扶风武功(今属陕西)。生卒年不详。玄宗时曾为记室参军，从军边塞，杜审言有《送苏绾书记》诗。历左拾遗，累迁工部郎中。后出为荆南府司马，孙逖有《送苏郎中绾出佐荆州》诗。绾有诗名于时
词牌名。一名《碧云深》、《秦楼月》、《双荷叶》、《玉交枝》。此调为唐人所制，相传系李白首制，因词中有“秦娥梦断秦楼月”得名。双调，四十六字，有平韵、仄韵两体，上、下片第二句末三字均重叠。传为李白所作，
【介绍】：①见白居易。②见皮日休。