汉代鲁恭为中牟宰，以德化民。螟蝗不入其境；有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
【介绍】：崔颢《古游侠呈军中诸将》诗句。迥，远。二句描写军中狩猎活动。“地迥”、“草深”，是狩猎活动的大背景；“鹰犬疾”烘托狩猎场面之激烈高涨；“狐兔深”暗示狩猎满载而归，所获甚丰。本联与同时描写狩猎
《诗·陈风·衡门》：“岂其食鱼，必河之鲂?岂其取妻，必齐之姜?”郑玄笺：“何必大国之女然后可妻，亦取贞顺而已。齐，姜姓。”后因以借指显贵名门之女。刘驾《山中有招》：“齐姜早作妇，岂识闺中情。”
唐代指太原府。因李唐发祥于此，故称。钱起《送鲍中丞赴太原军营》：“将略过南仲，天心寄北京。”参见“北都”。
【介绍】：李白作。汪伦，李白友人，前人皆以为他是普通的村民。宋人杨齐贤云：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。”(《分类补注李太白诗》)明人唐汝询亦蹈其说：“伦，一村人耳，何
【介绍】：吕温作。元和五年(810)诗人由道州转衡州刺史时，江华毛县令赠诗送别，诗人乃作此诗酬答。诗下小注云“此人好书破百姓布绢头及妄行杖”，诗作即针对其苛政虐民提出劝诫，温言厚语，不仅具长者之风，更
见《唐代文学研究》。
详参《三家评注李长吉歌诗》。
归隐闲居。语本《庄子·渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣!”窦参《湖上闲居》：“避影将息阴，自然知音稀。”
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对