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    即越吟。赵骅《送晁补阙归日本国》:“来称郯子学,归是越人吟。”

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    【介绍】:唐代诗人。兆,一作召。蜀(今四川)人。生卒年不详。代宗时人。大历中游长安,与卢纶、李端有交往,李有《茂陵村行赠何兆》。何应举不第后归蜀,卢有《送何召下第后归蜀》,李有《送何兆下第还蜀》。《全

  • 文偃

    【生卒】:864—949【介绍】:僧人,俗姓张,嘉兴(今属浙江)人。出家后历访禅宗名山,遍谒诸师。晚年住韶州云门山光泰禅院传法。为云门宗创始人,世称云门文偃。其禅风被称作“云门三句”:函盖乾坤、截断众

  • 呀豁

    辽阔空旷。王建《温门山》:“崩崖欲相触,呀豁断行迹。”韩愈《赠刘师服》:“羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,所存十余皆兀臲。”

  • 梅维明

    【介绍】:见梅远。

  • 于武陵

    【介绍】:唐代诗人。名邺,以字行。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。生卒年不详。大中中,举进士不得意,携书与琴往来商洛、巴蜀间,有时卖卜为生,语不及荣利。曾南游潇湘,欲卜居未成,后归老于嵩阳别墅。一说即《

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    【介绍】:李白《听蜀僧濬弹琴》诗句。客,李白自指。流水,用伯牙钟子期事。霜钟,《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”二句用典巧妙,既写僧濬琴技之高妙,又

  • 汉郎

    指董仲舒。董仲舒曾官博士,助汉武帝确立儒学之统治地位,深受后世儒学家推崇。亦泛指儒生。杨巨源《和刘员外陪韩仆射野亭公宴》:“繁戏徒过鲁儒目,众欢方集汉郎心。”

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    【介绍】:郑谷咸通八年(867)东游将返长安时作。写在淮水之滨与友人作别,乃是客中送客。前半即景抒情,杨叶舒青、柳絮飞白的春天,马上即与友人分手,黯然神伤之情不言自明。后半再进一层,数声风笛嘹亮凄切,

  • 戴文

    【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。《宋史·艺文志七》著录《回文诗》一卷。作品已佚。