总集。一名《御定全唐诗》。清彭定求等编纂。九百卷。康熙四十四年(1705)，清圣祖玄烨因前人所编唐诗总集“多脱漏，未成一代巨观”(《序》)，下诏由彭定求、沈三曾、杨中讷、潘从律、汪士鋐、徐树本、车鼎晋
晋皇甫谧《高士传·张仲蔚》：“张仲蔚者，平陵人也，与同郡魏景卿俱修道德，隐身不仕。明天官博物，善属文，好诗赋，常居穷素，所处蓬蒿没人，闭门养性，不治荣名，时人莫识，惟刘、龚知之。”后因以“蓬蒿”代指隐
古苑名。故址在今江苏苏州市西南、太湖北。为春秋时吴王夫差游猎处。亦泛指原野胜游之地。上官仪《入朝洛堤步月》：“脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。”
【介绍】：司空曙作。暕上人，一位名暕的高僧。诗前半写寺院的幽静闲雅环境和暕上人的斋戒素朴生活，后半写其云游天下的无碍真性和自己的艳羡情怀。写景细腻空灵，诗风平淡洗练。
摇尾貌。杜甫《天育骠骑歌》：“是何意态雄且杰，骏尾萧梢朔风起。”
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯不详。蜀尚书侯继图妻。未婚时家于绵州，题诗于树叶抒写相思。后树叶飘落于成都大慈氏，侯继图得之，贮于巾箧。五、六年后，与任氏结婚，念此诗，始知为任作。《全唐诗》仅存此诗。
子夏，孔子弟子卜商的字。孔子曾对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”见《论语·雍也》。后因以“子夏儒”指不事名利的儒者。韩愈《县斋有怀》：“犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。”
①道家所称为天地万物本源的道。李白《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》：“玄元包橐籥，紫气何逶迤。”②指老子。张九龄《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》：“紫气尚蓊郁，玄元如在焉。”参见“玄元皇帝”。
《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固也。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也。”后因以“藏舟”比喻人难逃物化。多用为悼亡之典。骆宾王《乐大夫挽词五首》之二：“居然同物化，何处欲藏舟。”
【介绍】：崔涂《春夕》诗句。蝴蝶梦，用《庄子·齐物论》典故，意指人生如梦。子规，即杜鹃，即古蜀地国王杜宇禅位出奔化为杜鹃之传说。诗意双关，既写夜阑人静，梦中思乡，又写人生虚幻。亦情亦景，构思巧妙。