古人清谈时所执的拂尘。齐已《送隆公上人》：“独携谭柄去，千里指人寰。”
一种古代传说饮后使人沉醉千日的酒。晋张华《博物志》卷一〇：“昔刘玄石于中山酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度，归至家当醉，而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆玄石前来酤酒，醉向醒耳。往视之
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
徐夤撰。见《徐公钓矶文集》。
几路；几批。杜甫《佐还山后寄三首》之三：“几道泉浇圃，交横落慢坡。”张籍《征西将》：“几道征西将，同收碎叶城。”
讲唱艺术。简称“话”。意为讲说故事。此种艺术形式隋代已有，侯白《启颜录》载，杨素之子杨玄感曾叫侯“说一个好话”。这是关于说话艺术的较早记载。唐郭湜《高力士外传》载，唐玄宗退位后居西内时，就经常听“讲经
【介绍】：唐僧人。《全唐诗逸》收诗2句。
南朝齐人，精于佛理，曾隐居钟山。事见《南史·周颙传》。后用“周颙”作好佛之士的代称。杜甫《岳麓山道林二寺行》：“久为谢客寻幽惯，细学周顒免兴孤。”
【介绍】：李冶作。见《寄校书七兄》。
《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”后因以“同文”指统一天下法令文教。褚遂良《春日侍宴望海应诏》：“同文渐边服，入塞伫歌倡。”